موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ٢٧٣ - الثامن- إلى بعض أصحابه

(١٠٢١) ٢- محمّد بن يعقوب الكلينيّ (رحمه الله): محمّد بن يحيى و غيره، عن محمّد ابن أحمد، عن بعض أصحابنا قال: كتبت إلى أبي الحسن صاحب العسكر (عليه السلام): جعلت فداك، ما معنى قول الصادق (عليه السلام): حديثنا لا يحتمله ملك مقرّب، و لا نبيّ مرسل، و لا مؤمن امتحن اللّه قلبه للإيمان؟

فجاء الجواب: إنّما معنى قول الصادق (عليه السلام)- أي لا يحتمله ملك، و لا نبيّ و لا مؤمن،- إنّ الملك لا يحتمله حتّى يخرجه إلى ملك غيره، و النبيّ لا يحتمله حتّى يخرجه إلى نبيّ غيره، و المؤمن لا يحتمله حتّى يخرجه إلى مؤمن غيره، فهذا معنى قول جدّي (عليه السلام)‌ [١].

(١٠٢٢) ٣- الشيخ الصدوق (رحمه الله): روى محمّد بن عبد الجبّار: إنّ بعض أصحابنا كتب على يدي أحمد بن إسحاق إلى عليّ بن محمّد العسكريّ (عليهما السلام) أعطي الرجل من إخواني من الزكاة الدرهمين و الثلاثة.

فكتب (عليه السلام): افعل إن شاء اللّه‌ [٢].

تفسير القمّيّ: ٢/ ٤٠٩، س ٢، و فيه: حدّثنا محمّد بن جعفر قال: حدّثنا محمّد بن أحمد، عن أحمد بن محمّد السيّاريّ. عنه البحار: ٥/ ١١٤، ح ٤٤، و ٢٤/ ٣٠٥، ح ٤، و ٢٥/ ٣٧٢، ح ٢ و البرهان: ٤/ ٤٣٥ ح و نور الثقلين: ٥/ ٥١٩، ح ٣٠ ..

مختصر بصائر الدرجات: ٦٥، س ١٨.

البرهان: ٤/ ٤١٦، ح ١، و ٤٣٥، ح ٥.

قطعة منه في (قلوب الأئمّة (عليهم السلام) مورد إرادة اللّه) و (الإنسان: ٧٦/ ٣٠).

[١] الكافي: ١/ ٤٠١، ح ٤. عنه الوافي: ٣/ ٦٤٥، ح ١٢٣٨.

قطعة منه في (أحاديث الأئمّة (عليهم السلام) لا يحتمله ملك مقرّب و لا نبيّ مرسل).

[٢] من لا يحضره الفقيه: ٢/ ١٠، ح ٢٨. عنه وسائل الشيعة: ٩/ ٢٥٦، ح ١١٩٥٦، و الوافي:

١٠/ ٢٠٧، ح ٩٤٣٥.

تقدّم الحديث أيضا في (حكم إعطاء الزكاة للأقارب).