موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ٢١٧ - الثاني و مائة- إلى محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطينيّ
(٩٩١) ٥- أبو عمرو الكشّيّ (رحمه الله): و ذكر أبو محمّد الفضل بن شاذان في بعض كتبه: أنّ من الكذّابين المشهورين ابن بابا القمّيّ. قال سعد: حدّثني العبيديّ قال: كتب إليّ العسكريّ (عليه السلام) ابتداء منه: أبرأ إلى اللّه من الفهريّ، و الحسن بن محمّد بن بابا القمّيّ، فابرء منهما فإنّي محذّرك و جميع مواليّ و إنّي ألعنهما، عليهما لعنة اللّه، مستأكلين يأكلان بنا الناس فتّانين مؤذيين، آذاهما اللّه و أركسهما في الفتنة ركسا. يزعم ابن بابا أنّي بعثته نبيّا و أنّه باب، عليه لعنة اللّه، سخر منه الشيطان فأغواه، فلعن اللّه من قبل منه ذلك، يا محمّد! إن قدرت أن تشدخ [١] رأسه بالحجر فافعل، فإنّه قد آذاني، آذاه اللّه في الدنيا و الآخرة [٢].
(٩٩٢) ٦- أبو عمرو الكشّيّ (رحمه الله): سعد قال: حدّثني سهل بن زياد الادميّ، عن محمّد بن عيسى قال: كتب إليّ أبو الحسن العسكريّ ابتداء منه: لعن اللّه القاسم اليقطينيّ، و لعن اللّه عليّ بن حسكة القمّيّ، إنّ شيطانا تراءى [٣] للقاسم فيوحي إليه زخرف القول غرورا [٤].
(٩٩٣) ٧- الشيخ الطوسيّ (رحمه الله): محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن
[١] الشدخ: الكسر في الشيء الأجوف، يقال: شدخت رأسه شدخا من باب نفع: كسرته. مجمع البحرين: ٢/ ٤٣٥ (شدخ).
[٢] رجال الكشّيّ ٥٢٠، ضمن ح ٩٩٩. عنه البحار: ٢٥/ ٣١٧، ح ٨٤.
قطعة منه في (أمره (عليه السلام) بقتل ابن بابا) و (دعاؤه (عليه السلام) على الفهريّ و الحسن ابن محمّد بن بابا) و (ذمّ الفهريّ) و (ذمّ الحسن بن محمّد بن بابا القمّيّ) و (الكذّابون عليه (عليه السلام)).
[٣] «تراءى لي الشيء»: ظهر لي. مجمع البحرين: ١/ ١٧٢ (رأى).
[٤] رجال الكشّيّ: ٥١٨، رقم ٩٩٦. عنه البحار: ٢٥/ ٣١٦، ح ٨١.
قطعة منه في (دعاؤه (عليه السلام) على عليّ بن حسكة) و (ذمّ القاسم اليقطينيّ) و (ذمّ عليّ بن حسكة) و (دعاؤه (عليه السلام) على القاسم اليقطينيّ).