موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ١٩٨ - الرابع و الثمانون- إلى محمّد بن إبراهيم

٣- الشيخ المفيد (رحمه الله): ... أنّ عبد اللّه بن محمّد كان يتولّى الحرب و الصلاة بمدينة الرسول (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)، فسعى بأبي الحسن (عليه السلام) إلى المتوكّل، و كان يقصده بالأذى و بلغ أبا الحسن (عليه السلام) سعايته به.

فكتب إلى المتوكّل يذكر تحامل عبد اللّه بن محمّد عليه، كذّبه فيما سعى به، فتقدّم المتوكّل بإجابته عن كتابه و دعائه فيه إلى حضور العسكر على جميل من الفعل و القول، فخرجت نسخة الكتاب ... [١].

(٩٥٨) ٤- العلّامة المجلسيّ (رحمه الله): قال: نادى المتوكّل يوما كاتبا نصرانيّا:

أبا نوح! فأنكروا كنى الكتابيّين، فاستفتى فاختلف عليه، فبعث إلى أبي الحسن.

فوقّع (عليه السلام): بسم اللّه الرحمن الرحيم: تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ‌ [٢] فعلم المتوكّل أنّه يحلّ ذلك، لأنّ اللّه قد كنّى الكافر [٣].

الرابع و الثمانون- إلى محمّد بن إبراهيم:

(٩٥٩) ١- محمّد بن يعقوب الكلينيّ (رحمه الله): عليّ بن محمّد، عن سهل بن زياد، عن عليّ بن مهزيار قال: كتب محمّد بن إبراهيم‌ [٤] إلى أبي الحسن (عليه السلام): إن‌

قصص الأنبياء للجزائريّ: ٨٥، س ٣.

قطعة منه في (لقبه (عليه السلام))، و (علمه (عليه السلام)) و تقدّم الحديث أيضا في (أحواله (عليه السلام) مع المتوكّل).

[١] الإرشاد: ٣٣٢، س ٢٢.

تقدّم الحديث بتمامه في ج ١، رقم ٥١٦.

[٢] المسد: ١١١/ ١.

[٣] البحار: ١٠/ ٣٩١، ح ٤، عن كتاب الاستدراك لابن بطريق.

تقدّم الحديث أيضا في (سورة المسد: ١١١/ ١).

[٤] لم نجد قرينة على التعيين إلّا أنّ الراوي عنه و هو عليّ بن مهزيار كان من كبار الطبقة