موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ١٦٠ - الثاني و الستّون- إلى عليّ بن بلال
يعلّمه إيّاه يدعو به فيعصم به من الذنوب جامعا للدنيا و الآخرة.
فكتب (عليه السلام) بخطّه: «بسم اللّه الرحمن الرحيم، يا من أظهر الجميل و ستر القبيح و لم يهتك الستر عنّي، يا كريم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا صاحب كلّ نجوى، و يا منتهى كلّ شكوى، يا كريم الصفح، يا عظيم المنّ، يا مبتدئا كلّ نعمة قبل استحقاقها، يا ربّاه، يا سيّداه، يا مولاه، يا غياثاه، صلّ على محمّد و آل محمّد، و أسألك أن لا تجعلني في النار، ثمّ تسأل ما بدا لك» [١].
الثاني و الستّون- إلى عليّ بن بلال:
(٨٩٦) ١- محمّد بن يعقوب الكلينيّ (رحمه الله): عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عليّ بن محمّد القاسانيّ قال: كتب عليّ بن بلال إلى أبي الحسن (عليه السلام): إنّه ربما مات الميّت عندنا، و تكون الأرض نديّة [٢] فنفرش القبر بالساج، أو نطبّق عليه، فهل يجوز ذلك؟
فكتب (عليه السلام): ذلك جائز [٣].
[١] الكافي: ٢/ ٥٧٨، ح ٤. عنه البحار: ٨٤/ ٨٠، س ١٥.
فلاح السائل:/ ١٩٦، س ٧.
قطعة منه في (تعليمه (عليه السلام) الدعاء للعصمة من الذنوب).
[٢] النديّة: المبتلّة، ندى الشيء ... ابتلّ. المعجم الوسيط: ٩١٢ (ندى).
[٣] الكافي: ٣/ ١٩٧، ح ١. عنه الوافي: ٢٥/ ٥٢ ح ٢٤٥٦٣.
تهذيب الأحكام: ١/ ٤٥٦، ح ١٤٨٨، و فيه: محمّد بن أحمد بن يحيى، عن عليّ بن محمّد القاسانيّ، عن محمّد بن محمّد قال: كتب عليّ بن بلال. عنه و عن الكافي، وسائل الشيعة:
٣/ ١٨٨، ح ٣٣٦٦، و الوافي: ٢٥/ ٥٢ ح ٢٤٥٦ و ٢٤٥٦٤.
قطعة منه في (حكم افتراش القبر بالساج).