بصوته حسنة [١] . و من اذّن أربعين عاما محتسبا بعثه اللّه عزّ و جلّ يوم القيامة و له عمل أربعين صديقا عملا مبرورا متقبّلا [٢] ، و انه يعطى ثواب أربعين ألف شهيد، و أربعين ألف صدّيق، و يدخل في شفاعته أربعون ألف مسي‌ء من امّة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إلى الجنة [٣] ، و انّ من اذّن في سبيل اللّه صلاة واحدة ايمانا و احتسابا و تقرّبا إلى اللّه عزّ و جلّ غفر اللّه له ما سلف من ذنوبه، و منّ عليه بالعصمة فيما بقى من عمره، و جمع بينه و بين الشهداء في الجنة [٤] ، {·١-٢٢٨-١·}و أنّ المؤذّن اطول الناس اعناقا يوم القيامة [٥] ، و انه اذا كان يوم القيامة، و جمع اللّه الناس في صعيد واحد بعث اللّه عزّ و جلّ إلى المؤذّنين ملائكة[بملائكة]من نور، و معهم ألوية و اعلام من نور يقودون الجنائب‌ [٦] ازّمتها زبرجد أخضر، و حفايفها المسك الأذفر، يركبها المؤذّن‌ [٧] فيقومون عليها قياما، تقودهم الملائكة، ينادون بأعلى

[١] التهذيب: ٢/٢٨٤ باب ١٤ حديث ١١٣١.

[٢] امالي الشيخ الصدوق المجلس الثامن و الثلاثون حديث ١.

[٣] الحديث هكذا: شعيب بن واقد، عن الحسين بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن آبائه في حديث المناهي قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من اذّن محتسبا يريد بذلك وجه اللّه اعطاه اللّه تعالى ثواب اربعين الف شهيد و اربعين الف صدّيق، و يدخل في شفاعته اربعون الف مسي‌ء من امّتي الى الجنة، الا و انّ المؤذن اذا قال: اشهد ان لا إله اللّه صلّى عليه سبعون الف ملك، و استغفروا له و كان يوم القيامة في ظل العرش حتى يفرغ اللّه من حساب الخلائق، و يكتب ثواب قوله: اشهد انّ محمدا رسول اللّه اربعون الف ملك. الحديث. الفقيه: ٤/ ١٠ باب ١ حديث ١.

[٤] وسائل الشيعة: ١/٣٢٧ باب ٢ حديث ١٧، بلفظه.

[٥] وسائل الشيعة: ١/٣٢٦ باب ٢ حديث ٦، بلفظه.

[٦] الجنبية: الدابّة تقاد، و منه: جنبت الدّابة اذا قدتها الى جنبك، و الجمع الجنائب، و كل طائع منقاد جنيب، و منه حديث الاذان يقودون جنائب من نور.

[٧] كذا، و الظاهر: المؤذنون، كما في الوسائل.