التنقيح - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٦٥

الاستدلال على البراءة بوجوه غير ناهضة ٩١

استصحاب البراءة المتيقنة ٩٢

كون الاحتياط عسرا ٩٥

كون الاحتياط متعذرا أحيانا ٩٦

الاستدلال بالكتاب:

الاستدلال بالآيات الناهية عن القول بغير علم ٩٧

الاستدلال بالآيات الدالة على لزوم الاحتياط و الاتقاء ٩٨

الجواب عن آيات النهي عن القول بغير علم ٩٩

الجواب عن آيات الاحتياط ١٠٠

الاستدلال على وجوب الاحتياط بالسنة:

الاستدلال بالأخبار الدالة على حرمة القول و العمل بغير علم و الجواب عنها ١٠١

الاستدلال ب لأخبار الدالة على وجوب التوقف:

مقبولة ابن حنظلة ١٠١

صحيحة جميل ابن درّاج ١٠٢

روايات الزهري و السكوني و عبد الأعلى ١٠٣

وصية الإمام علي (عليه السلام) لابنه ١٠٤

موثقة حمزة ابن الطيار و رواية جميل و رواية جابر ١٠٥

رواية زرارة ١٠٦

الجواب عن الاستدلال بأخبار التوقف ١٠٧

ملخص الجواب ١٠٩

إن كان الهلاك المحتمل من قبيل العقاب الأخروي ١١٠

إن كان مفسدة أخرى غير العقاب ١١٠

الهلاك المحتمل فيما نحن فيه من قبيل غير العقاب ١١١

مفاد الأخبار المذكورة ١١٢