التنقيح - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٧٥

الاستدلال بالرواية على تنجس الملاقي ٤٠٠

الجواب عن الرواية ٤٠٠

أصالة الطهارة و الحلّ في الملاقي سليمة عن المعارض ٤٠١

التحقيق في تعارض الأصلين الرجوع إلى ما وراءهما من الأصول ٤٠٥

محصل ما ذكرنا ٤٠٦

الاضطرار إلى بعض المحتملات ٤٠٨

لو كان المضطر إليه بعضا معينا ٤٠٨

لو كان المضطر إليه بعضا غير معين ٤٠٩

لو كانت المشتبهات مما توجد تدريجا ٤١٤

عدم الابتلاء دفعة في التدريجيات ٤١٦

جواز المخالفة القطعية بناء على عدم وجوب الاحتياط في الشبهة التدريجية ٤١٧

العلم الإجمالي في الشبهة المحصورة قد ينشأ عن اشتباه المكلف به و قد يكون من‌

جهة اشتباه المكلف ٤٢٠

القول بعدم توجه الخطابات التكليفية المختصة إليها ٤٢٢

المناقشة في القول المذكور ٤٢٣

التسوية بين كون الأصل في كل واحد من المشتبهين هو الحل أو الحرمة ٤٢٥

المقام الثاني: في الشبهة غير المحصورة

المعروف عدم وجوب الاجتناب و الاستدلال عليه من وجوه:

الأول: الإجماع ٤٢٩

الثاني: لزوم المشقة في الاجتناب ٤٢٩

المناقشة في هذا الاستدلال ٤٣٠

عدم فائدة دوران الأحكام مدار السهولة على الأغلب فيما نحن فيه ٤٣٠

عدم لزوم الحرج في الاجتناب عن الشبهة غير المحصورة ٤٣٣

الثالث: أخبار الحلّ ٤٣٤

المناقشة في هذا الاستدلال ٤٣٤