ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٥١ - احساس تكليف شريفترين احساس پس از دريافت خدا است

( براى تكميل مبحث نصيحت و اندرز ، مراجعه فرماييد به مجلد سوم از ص ٣١٤ تا ٣١٦ و مجلد سيزدهم از ص ٥٥ تا ٥٧ و از ص ٢٧٧ تا ٢٨٢ و مجلد هفدهم از ص ٨٥ تا ص ٩٢ و ١١٧ و ١١٨ و از ص ٢١٧ تا ص ٢١٩ ) ٥ - فإنّ رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه و آله - كان يقول : « إنّ الجنّة حفّت بالمكاره ، و إنّ النّار خفّت بالشّهوات ( زيرا رسول خدا ( ص ) مى فرمود : « پيرامون بهشت را ناگوارىها و پيرامون آتش را شهوات فراگرفته است » احساس تكليف شريفترين احساس پس از دريافت خدا است و انجام آن مايهء شكوفايى روح آدمى است اگر چه انسان براى وصول به اين شكوفايى از مراحل سخت عبور مى كند .
امير المؤمنين عليه السلام پس از تذكر صريح در بارهء ارائه براهين روشن از طرف خداوند براى بندگانش و اين كه خداوند سبحان اعمالى را كه دوست دارد و اعمالى را كه نمى پسندد تبيين فرموده و به پيروى از اعمال نيكو و اجتناب از اعمال زشت دستور داده است ، از پيامبر اكرم ( ص ) يك حقيقت حياتى را به فرزندان آدم ( ع ) ابلاغ مى فرمايد كه ما در اين مبحث توضيحى اجمالى در بارهء آن مى دهيم . پديده هايى كه ما در اين دنيا با آنها ارتباط برقرار مى كنيم در جريان تأثير و تأثر با ما بر سه قسم عمده تقسيم مى گردند : ١ - لذت بار ٢ - دردآور ٣ - بدون دو خاصيت مزبور . دين حقيقى الهى با توجه به ساختار موجوديت ما و استعدادها و قوانين حاكمه بر مبانى و اصول زندگى ما از برخوردارى از لذايذ به طور مطلق جلوگيرى نفرموده است . تنها از اشباع آن لذايذ جلوگيرى نموده است كه موجب اخلال در تقوى و فضيلت اخلاقى باشد . بديهى است كه اعراض از اين گونه لذايذ و اهتمام به انجام تكاليفى كه سازگار با سرخوشىها و خودكامگىها نمى باشد ، سخت است . اين كه گفته شده است : « طفل خرما دوست دارد صبر فرمايد حكيم » حقيقتى است حكمت آميز و مطابق آنچه كه مشاهده مى كنيم . ما با