ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٨٤ - قطعى بودن ظهور حضرت مهدى محمّد بن الحسن العسكرىّ عجّل اللَّه تعالى فرجه الشّريف

بعدى اين مجلَّدات ، مسائل مربوط به دولت جهانى كه جهان در انتظار آن است و همچنين مسائل مربوط به حضرت بقيّة اللَّه الاعظم محمّد بن الحسن عجّل اللَّه تعالى فرجه را مشروحا مطرح خواهيم كرد .
٢٤ ، ٢٧ - فلا تطمعوا فى غير مقبل و لا تيأسوا من مدبر ، فإنّ المدبّر عسى ان تزلّ احدى قائمتيه و تثبت الأخرى فترجعا حتّى تثبتا جميعا ( پس علاقمند به زمامدارى كسى نباشيد كه به آن چه كه خود از وى مى خواهيد روى نياورد و نا اميد از كسى كه پشت گردانيده است نيز نباشيد ، زيرا چه بسا كه يكى از دو پاى شخصى كه پشت گردانيده است بلغزد و پاى ديگرش ثابت بماند و آن گاه هر دو پاى او برگردند و ثابت شوند [ و او روى بياورد ] ) .
در تفسير چند جملهء فوق اختلافى ميان شارحان نهج البلاغه ديده مى شود . بنظر مى رسد بهترين تفسير همانست كه محقّق مرحوم حاج ميرزا حبيب اللَّه هاشمى خوئى از مرحوم محمّد باقر مجلسى نقل مى كند كه او گفته است : « يعنى اگر از انسانهاى شايستهء خلافت ، كسى اقدام به تصدّى خلافت نكرد ، شما طمع نكنيد كه او در هر حال آنرا بپذيرد ، زيرا ممكن است شرائط خلافت مختلّ بوده باشد چنانكه در زمان اكثر ائمّهء ما عليهم السّلام چنين بود . بعضى گفته‌اند : منظور امير المؤمنين عليه السّلام از » كسى كه مقبل نيست « اشخاص منحرف از دين بجهت ارتكاب گناه مى باشند ، زيرا حائز نيست كه براى خلافت اين گونه اشخاص علاقمند باشيد . » گفته شده است كه در بعضى نسخه‌ها چنين است :
فلا تطعنوا فى عين مقبل اى من أقبل على هذا الامر .
( طعن نزنيد اگر از خاندان عصمت كسى به امر خلافت روى بياورد . ) و از كسى كه از خلافت رويگردان باشد ، نااميد نشويد . مجلسى در تفسير اين جمله هم مى گويد : اگر كسى از اشخاص شايستهء خلافت از طلب خلافت رويگردان گشت ، از برگشتن او به امر خلافت مأيوس نشويد ، زيرا روى گردانيدن آن انسان شايسته از