ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٨٧ - استناد مختصّات وارده در جملات امير المؤمنين عليه السّلام به اسلام قطعى است

( قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ) [١] .
به آنان كه ادّعا ميكنند : كسى هرگز به بهشت داخل نخواهد شد مگر اين كه يهود يا نصرانى باشد ، اين خواسته‌هاى آنها است ، بگو باين ادّعاى خود برهانتان را بياوريد اگر راستگويانيد . ) بالاتر از اين خداوند سبحان در موردى از آيات قرآنى مى فرمايد : ( يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ ) . [٢] ( اى مردم ، براى شما برهانى از پروردگارتان آمده است . ) ملاحظه مى شود كه خداوند متعال اصل دين اسلام يا قرآن را كه اساسىترين منبع اين دين مقدّس است ، برهان مى نامد . و اين نامگذارى اشاره بر اين است كه عقائد و دستورات اسلامى بقدرى روشن و محكم است كه گوئى سرتاسر آن ، برهان و دليل روشن و قطعى است .
٤ - اسلام شاهدى است براى كسى كه بخواهد در بارهء آن با ديگران به احتجاج بپردازد . اين مختصّ چهارم در حقيقت مختصّى محدودتر در برابر مختصّ سوم است كه توضيح داديم ، زيرا مختصّ سوم روشنائى و خرد پسندانه بودن اسلام را بطور عموم چه براى مسلمانان و چه براى غير مسلمانان تذكَّر مى دهد و در مختصّ چهارم عظمت قدرت دفاعى اسلام را در برابر غير مسلمانان مطرح مى فرمايد .
٥ - اسلام نورى است براى كسى كه بخواهد از اين دين مقدّس انسانى روشنائى بگيرد . چنانكه خداوند در شرط تأثير قرآن فرموده است : ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ) . [٣] ( و ما از قرآن مى فرستيم آنچه را كه براى مؤمنان شفا و رحمتى است . ) ( ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيه . هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ) . [٤]

[١] البقرة آيهء ١١١ .
[٢] النّساء آيهء ١٧٤ .
[٣] الإسراء آيهء ٨٢ .
[٤] البقرة آيهء ٣ .