تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٢٧٠ - الإشراق الثاني مراتب الذكر و الذاكر

فاذكروني بالاستسلام أذكركم بنور الإسلام.

و ذكر القلب بتبديل الأخلاق الذميمة و تحصيل الأخلاق الكريمة للتشبّه بالحقّ و الانخراط في سلك أحبّائه و الاتصال بجنابه- فاذكروني بالأخلاق أذكركم بالاستغراق.

و ذكر الروح بالتفريد و المحبّة لحصول المعرفة و الحكمة- فاذكروني بالتفريد و المحبّة، أذكركم بالتوحيد و القربة.

و ذكر السرّ ببذل الوجود لوجدان المعبود- فاذكروني ببذل الوجود و الفناء، أذكركم بنيل الشهود و البقاء.

و هذا حقيقة قوله‌

في الحديث القدسي‌ [١٣]: «و إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي».

و هذا هو لبّ الألباب، و هو الذكر الحقيقي، و الغاية الأخيرة لما في الخطاب، و هو يجعل الذاكر مذكورا، و المذكور ذاكرا، بل الذكر و المذكور و الذاكر واحدا، كما قال سبحانه: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ [٤٠/ ١٦].

كما قال قائلهم: