قواعد فقه - محقق داماد، سيد مصطفى - الصفحة ٢٠١
الرّجلان ينامان فى ثوب واحد؟ قال (ع): يضربان، قال قلت: الحد؟ قال (ع):
لا»؛ [١] امام (ع)
در
مورد دو زن يا دو مرد كه زير يك پوشش بخوابند، فرمودند: مورد ضرب واقع مىشوند.
راوى
مىپرسد: به صورت
حدّ؟ ايشان مىفرمايند:
خير.
٣) حديث ابن سنان از امام صادق (ع): فى رجلين
يوجدان فى لحاف واحد؟ قال:
يجلدان غير سوط واحد»؛
[٢] در مورد دو مردى كه زير يك پوشش قرار داشتند، امام فرمودند: هر دو فراتر از يك تازيانه مجازات مىشوند.
٤) خبر ابو بصير از امام صادق (ع): «فى غلام
صغير و لم يدرك ابن عشر سنين زنى بامرأة، قال (ع): يجلد الغلام
دون الحد، و تجلد المرأة الحد كاملا ..» [٣]
در همين زمينه مىتوان به احاديثى كه درباره مجازات آميزش زن و شوهر
در ايام ماه مبارك رمضان و در حال حيض آمده است، رجوع نمود كه در همه آنها اعمال
مجازات تعزيرى را به صورت ضربه با تازيانه اعلام كرده است. [٤]
ج) دسته سوم، اخبارى كه در آنها به صراحت، مجازات تعزيرى را با تازيانه
اعلام داشته است؛ به عنوان نمونه:
١) خبر اسحاق بن عمّار:
«قال سألت أبا ابراهيم (ع) عن التعزير كم هو؟ قال: بضعة عشر سوطا، ما بين العشرة الى العشرين»؛ [٥] از امام موسى كاظم (ع)
پرسيدم: تعداد تعزير چقدر است؟ ايشان فرمودند: بين ١٠ تا ٢٠
ضربه
است.
٢) خبر حمّاد بن عثمان از امام جعفر صادق (ع): «قال قلت له
كم التعزير؟ قال: دون الحد،
قال قلت دون ثمانين؟ قال لا و لكن دون اربعين فإنها حدّ المملوك، قلت كم ذلك؟
قال على قدر ما يراه الوالى من ذنب الرجل و قوّة بدنه»؛ [٦] از امام صادق (ع)
پرسيدم:
[١] وسائل الشيعة، ج ١٨، ص ٣٦٧.
[٢] همان.
[٣] همان، ص ٣٦٢، و نيز رجوع شود به: صص ٢٤٥ و ٣٦٢ و ٤٥٤.
[٤] همان، صص ٥٨٥و٥٨٦.
[٥] همان، صص ٥٨٣و٥٨٤.
[٦] همان.