وأمّا حديث (أصحابي كالنجوم...), فهو من الأحاديث الموضوعة عند: أحمد ابن حنبل, والمزني, والبزار, وابن القطان, والدارقطني, وابن حزم, والبيهقي, وابن عبد البر, وابن الجوزي, والذهبي, وابن قيم الجوزية, وابن حجر العسقلاني, وغيرهم [١].

وحديث (أعلمكم بالحلال والحرام...) من الأحاديث الّتي قدح فيها الذهبي وابن عبد الهادي والمناوي[٢].

وحديث (تمسّكوا بعهد ابن اُم عبد) من الأحاديث الضعيفة السند لمحل قبيصة بن عقبة في أحد طرقه, قال الذهبي: ((قال ابن معين هو ثقة إلا في حديث الثوري))، وقال: ((قال ابن معين ليس بذلك القوي. وقال: ثقة في كلّ شيء إلا في سفيان))[٣].

وقبيصـة يـروي هــذا الحديث عن سفيـان الثوري كمـا في اُسد الغـابة لابن الأثير[٤]. وأيضاً لمحل (عبد الملك بن عمير) المشهور بالتدليس, المضطرب الحديث, الكثير الغلط, الضعيف جدّاً[٥]. ولمحل (مولى ربعي) المجهول.

وفي الطريق الآخر أبو الزعراء[٦], قال البخاري: ((لا يتابع في حديثه))[٧]. ورواة هذا الحديث عند الترمذي عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء هم: يحيى بن سلمة،

[١] اُنظر: التقرير والتحبير ٣: ١٣٢، جامع بيان العلم ٢: ٩٠، الكامل في ضعفاء الرجال ٢: ٣٧٦ و٣٧٧، لسان الميزان ٢: ١١٨ و١٣٧، تفسير البحر المحيط ٥: ٥١١، العلل المتناهية في الأحاديث الواهية ١: ٢٨٣، ميزان الاعتدال ١: ٤١٣ و٢: ١٠٢ و٦٠٥، إعلام الموقعين ٢: ٢٤٢، تلخيص الحبير ٤: ١٩٠ و١٩١.

[٢] اُنظر: ميزان الاعتدال ٢: ١٧٦، فيض القدير في شرح الجامع الصغير ١: ٥٨٩.

[٣] ميزان الاعتدال ٣: ٣٨٣.

[٤] اُسد الغابة ٣: ٢٥٨.

[٥] اُنظر: تهذيب التهذيب ٦: ٤١١، ميزان الاعتدال ٢: ٦٦٠، طبقات المدلّسين ١: ٤١، الأنساب للسمعاني ٤: ٤٤٤، في (القبطي).

[٦] اُسد الغابة ٣: ٢٥٨.

[٧] تهذيب التهذيب ٦: ٥٦.