فقد ذكر المؤرخون أنَّ أبا بكر عندما نصّ على تعيين عمر بن الخطاب خليفة له من بعده أقبل إليه أصحاب رسول الله(صلى الله عليه وآله) وقالوا له: ما تقول لربّك وقد ولّيت علينا فظاً غليظاً؟[١].

وفي أحد المصادر ذُكر أنّ المتكلم كان طلحة[٢] ـــ وهو أحد العشرة المبشرة على رواية القوم ـــ، وفي بعضها الآخر: قال لأبي بكر: يا خليفة رسول الله، إنّا كنّا لا نحتمل شراسته وأنت حي تأخذ على يديه، فكيف يكون حالنا معه وأنت ميت وهو الخليفة[٣]؟

وأيضاً ممّن صرّح بأنّ قائل تلك الكلمة (هجر) أو (أهجر) إنّما هو عمر بن الخطاب دون غيره، ابن تيمية في (منهاج السنّة)، الجزء السادس، الصفحة ٣١٥، وهو أيضاً تكلّف كغيره محنة التأويل كما تقدّم الأمر عن ابن الأثير، إلا أنّ كلامه لم ينهض بالدفاع عن (الخليفة)! بعد أن ثبتت الحادثة بالكيفيات البيانية المختلفة الّتي لا تقبل التأويل!!

وممّن صرّح بأنّ قائل تلك الكلمة عمر بن الخطاب اللغوي الشهير ابن منظور الأفريقي في (لسان العرب)[٤]، وكذلك ابن الجوزي في (تذكرة الخواص)[٥]، والغزالي في (سرّ العالمين)[٦]، والخفاجي في شرحه على الشفا[٧].

[١] مصنف ابن أبي شيبة ٧: ٤٨٥، ٨: ٥٧٤، تاريخ مدينة دمشق ٣: ٤١٣، نوادر الأصول ٣: ١٣٨، لسان العرب ٨: ١٦٦.

[٢] شرح نهج البلاغة للمعتزلي ١: ١٦٤.

[٣] شرح نهج البلاغة للمعتزلي ٦: ٣٤٣، تاريخ المدينة ٢: ٦٧١.

[٤] لسان العرب ٥: ٢٥٠ مادة (هجر).

[٥] تذكرة الخواص: ٩٩.

[٦] سرّ العالمين وكشف ما في الدارين: ٤٠.

[٧] نسيم الرياض ٤: ٢٧٨.