وممّن رواه أيضاً الحاكم في المستدرك عن ابن عباس, وفي سنده إسماعيل ابن أبي أويس وهو ابن اُخت مالك ونسيبه, قال ابن حجر العسقلاني في التهذيب: ((قال معاوية بن صالح عن ابن معين: هو وأبوه ضعيفان. وعنه أيضاً: ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث. وعنه: مخلط, يكذب, ليس بشيء. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: غير ثقة. وقال اللالكائي: بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن يؤدّي إلى تركه, ولعله بان له ما لم يبن لغيره؛ لأنّ كلام هؤلاء كلّهم يؤول إلى أنّه ضعيف. وقال ابن عدي: روى عن خاله أحاديث غرائب لا يتابعه عليها أحد.. وقال العقيلي في الضعفاء: ثنا اُسامة الرفاف بصري: سمعت يحيى بن معين يقول: ابن أبي اُويس يسوى فلسين. وقال الدارقطني: لا أختاره في الصحيح.. وقال ابن حزم في المحلى: قال أبو الفتح الأزدي: حدّثني سيف بن محمّد أنّ ابن أبي اُويس كان يضع الحديث.. وقال سلمة بن شبيب: سمعت إسماعيل بن أبي اُويس يقول: ربّما كنت أضع الحديث لأهل المدينة إذا اختلفوا في شيء فيما بينهم))[١].

ورواه الحاكم ثانية عن طريق أبي هريرة. وفي سنده: صالح بن موسى الطلحي الكوفي, قال ابن حجر في التهذيب: ((قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أيضاً: صالح وإسحاق ابنا موسى: ليسا بشيء, ولا يكتب حديثهما. وقال هاشم بن مرثد عن ابن معين: ليس بثقة. وقال الجوزجاني: ضعيف الحديث على حسنه. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ضعيف الحديث جدّاً, كثير المناكير عن الثقات. قلت: يكتب حديثه؟ قال: ليس يعجبني حديثه. وقال البخاري: منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح. وقال النسائي: لا يكتب حديثه, ضعيف. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد وهو عندي ممّن لا يتعمّد الكذب ولكن يشبه

[١] تهذيب التهذيب ١: ٢٧١ و٢٧٢.