اللّه مضاربه [۱] . قال [قتادة] : فنادته اُمّ كلثوم ابنة سيّدنا عليّ عليه السلام : يا عدوّ اللّه قتلت أمير المؤمنين ، فقال: إنّما قتلتُ أباك [۲] ، قالت: يا عدوّ اللّه إنّي لأرجو أن لا يكون عليه باسٌ، قال لها : أراك [۳] إذا تبكين عليَّ ، واللّه لقد ضربته ضربة لو قسّمت بين أهل الأرض لأهلكتهم [۴] . فاُخْرجَ من بين يدي أميرالمؤمنين والناس يلعنونه ويسبّونه ويقولون [له] : يا عدوّ اللّه وماذا أتيت أهلكت اُمّة محمّد صلى الله عليه و آله وقتلت خير الناس ، وأ نّهم لو تركوهم به لقطّعوه [لعنه اللّه ] قطعا وهو [صامت ]لا ينطق لهم . قال : ودعا أميرالمؤمنين عليّ عليه السلام حسنا وحسينا فقال : أوصيكما بتقوى اللّه تعالى ولا تبغيا [۵] الدنيا وإن بغتكما وتتكيّا [ولا تبكيا ولا تأسفا ]على شيء زوي منها عنكما [و] قولا بالحقّ] واعملا للأجر [وارحما اليتيم وأعينا [۶] الضعيف ]الملهوف الضائع [واصنعا للاُخرى ، وكونا للظالم خصما وللمظلوم ناصرا [۷] ، واعملا بما في كتاب اللّه تعالى ولا تأخذ كما في اللّه لومة لائم [۸] .

[۱] ذكر ذلك الشيخ المفيد في الإرشاد : ۱ / ۲۱ ، وذكر البلاذري في الأنساب : ۲ / ۴۹۴ بلفظ آخر : لقد أحددت سيفي بكذا وسممته بكذا . . . .

[۲] وذكر صاحب الأنساب : ۲ / ۴۹۵ انّه قال لها : لم أقتل أمير المؤمنين ولكن قتلت أباك ! ! . . . .

[۳] في (ب) : فعلى من .

[۴] في (أ) : أهل مصر ما بقي منهم أحد . هذا وقد ذكر صاحب الأنساب أنه قال : لو كانت الضربة بأهل عكاظ ـ ويقال : بربيعة ومضر ـ لأتت عليهم ، واللّه لقد سممته شهرا ، فإن أخلفني فأبعده اللّه سيفا وأسحقه .

[۵] في (أ) : تبغوا .

[۶] في (ب) : واغيثا .

[۷] في (أ) : أنصاراً .

[۸] انظر نهج البلاغة تنظيم صبحي الصالح : ۴۲۱ الكتاب ۴۷ ، الفتوح لابن أعثم : ۲ / ۲۸۱ وفيهما اختلاف يسير .