من هذه الاُمّة فكرهتُ ذلك ، وأشفقت أيضا على هذين أن يهلكا على أثرهما ؛ وأيم اللّه إن لقيتهم [۱] بعد يومي هذا لألقينّهم وهم معي في معسكر [۲] . ثمّ حرّك دابته ومضى وإذا على جنبه قبور ستة أو سبعة [۳] فقال عليّ عليه السلام : لمن هذه القبور ؟ فقالوا [۴] : يا أميرالمؤمنين الخبّاب بن الأرت بعد مخرجك أوصى إن مات أن يدفن ظاهر البلد [۵] . وكان الناس قبل ذلك يدفنون موتاهم في دورهم وأفنيتهم ، وكان أوّل من دُفن بظاهر الكوفة هو ودُفن الناس إلى جنبه [۶] ، فقال عليّ عليه السلام : رحم اللّه خبّابا ، فلقد أسلم راغبا ، وهاجَر طائعا ، وعاش مجاهدا ، وابتُليَ في جسمه [۷] أحوالاً [۸] ، ولن يُضيع اللّه أجرَ من أحسنَ عملاً [۹] . ووقف عليهما وقال : السلام عليكم يا أهل الديار الموحِشة ، والمَحالِّ المقفرة من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ، أنتم لنا سَلفٌ [۱۰] ونحن لكم تَبع وبكم عَمّا قليل لاحِقون ، اللّهمّ اغْفِر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنّا وعنهم ، طوبى لمن ذكر المَعَاد ، وعَمِل للحساب ، وقَنَع بالكَفاف ، ورضي عن اللّه عزّ وجلّ [۱۱] . ثمّ أقبل حتّى حاذى سكّة الثوريّين [۱۲] فسمع البكاء فقال : ما هذه الأصوات ؟ فقيل : البكاء على قتلى صفين [۱۳] ، فقال عليه السلام :أمّا إنّى أشهدُ لمن قُتِل منهم صابرا محتسبا بالشهادة . ثمّ مرّ بالفائشيّين [۱۴] فسمع مثل ذلك ، ثمّ مر بالشباميّين [۱۵] فسمع مثل ذلك وسمع معه رجّة [۱۶] شديدة [۱۷] فوقف فخرج إليه حرب بن شرحبيل الشبامي [۱۸] فقال له أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ما هذا! تغلبكم نساؤكم ؟

[۱] في (أ): لقيتم .

[۲] في (ب) : وليس هما معي في معسكرٍ ولا دار . (انظر المصدر السابق ، وقعة صفين : ۵۳۰) .

[۳] تاريخ الطبري : ۴ / ۴۴ ، لكن في وقعة صفين : ۵۳۰ قال : بقبورٍ سبعة أو ثمانية .

[۴] المصدر السابق ، وقعة صفين : ۵۳۰ ولكنه ذكر القائل وهو قدامة بن عَجْلان الأزدي .

[۵] المصدر السابق ، وقعة صفين : ۵۳۰ لكن فيه : توفّي بعد مَخْرجك فأوصى أن يُدفَن في الظهر ـ وهو ما ظهر من الأرض أي ما غلظ وارتفع ـ . وخبّاب هذا هو ابن الأرتّ بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب ، أبو عبداللّه ، كان من السابقين الأولين ، ومن المستضعفين ، قيل : إنّه أسلم سادس ستة وعذّب عذابا شديدا لأجل ذلك ، روى الطبراني من طريق زيد بن وهب ، قال : لمّا رجع عليّ من صفين مرّ بقبر خبّاب ، فقال : رحم اللّه خبّابا ، أسلم راغبا ، وهاجر طائعا ، وعاش مجاهدا ، وابتلي في جسمه {*} أحوالاً ،ولن يضيع اللّه أجره . شهد خبّاب بدرا وما بعدها ، ونزل الكوفة ومات بها سنة (۳۷ ه) وهو من بني سعد بن زَيد مناة بن تميم ، وكان قد أصابه سِباء ، فبيع بمكة فاشترته اُم أنمار بنت سِباع الخزاعية من حلفاء بني زهرة فأعتقته ـ ويقال : بل اُم خبَّاب ، واُم سِباع ابن عبد العزّى الخزاعي ، وكان ألكن إذا تكلّم بالعربية فسمّي الأرتّ ، وروي عن خبّاب أنه قال : قد أوقد المشركون لي نارا ثمّ سلقوني فيها ، ثمّ وضع رجلٌ رجله على صدري ، فما أتيت الأرض إلاّ بظهري ، ثمّ كشف عن ظهره فإذا هو قد برص . وللمزيد من معرفة حياته رحمه الله انظر الإصابة : ۱ / ۴۱۶ ، المعارف : ۳۱۶ ، أنساب الأشراف : ۱ / ۱۷۵ ـ ۱۸۰ ، قاموس الرجال : ۴ / ۱۵۴ ۱۵۸ ، الخصال : ۱ / ۳۱۲ .

[۶] في (ج) : جانبه .

[۷] في (ب) : جسده .

[۸] في (أ): سنينا .

[۹] انظر تاريخ الطبري : ۴ / ۴۴ باختلاف يسير في اللفظ . وأخرج هذا الحديث عن الإمام عليّ عليه السلام الطبراني وأشار إليه ابن حجر في الإصابة : ۱ / ۳۱۶ ، وقعة صفين : ۵۳۰ ـ ۵۳۱ ، نهج البلاغة ضبط الدكتور صبحي الصالح : ۴۷۶ حكمة رقم ۴۳ بإضافة : وقنع بالكفاف ، ورضي عن اللّه ، اُسد الغابة : ۲ / ۱۰۰ ، البيان والتبيين : ۲ / ۹۴ ، العقد الفريد : ۳ / ۲۳۸ ، حلية الأولياء : ۱ / ۱۴۷ ، زهر الآداب : ۱ / ۴۲ .

[۱۰] في (ب ، د) بإضافة : وفرط .

[۱۱] انظر تاريخ الطبري : ۴ / ۴۵ ، وقعة صفين : ۵۳۱ مع اختلاف يسير في اللفظ .

[۱۲] في (أ) : الصورين .

[۱۳] انظر تاريخ الطبري : ۴ / ۴۵ مع اختلاف يسير في اللفظ ، وقعة صفين : ۵۲۹ ـ ۵۳۱ ، وفي (د) من قتل يوم صفين .

[۱۴] في (أ) : بالقاسقطين ، وفي (د) : القابسين .

[۱۵] في (أ) : بالشاميين .

[۱۶] في (ج) : رنّة .

[۱۷] انظر تاريخ الطبري : ۴ / ۴۵ ، وقعة صفين : ۵۳۱ .

[۱۸] المصدرين السابقين . وشبام ـ بالكسر ـ حيّ من همدان .