من الصحابة لم يُدركهم : كاُبي بن كعب ، وثوبان ، وعُبَادة بن الصامت ، وأبي هريرة ، وأبي ثَعلبة الخُشَني ، وأبي جَندل بن سهيل ، وأبي هند الداري ، واُمّ أيمن ، وعائشة ، وجماعة . وروى أيضا عن طائفة من قُدماء التابعين ، كأبي مُسلم الخَوْلاني ، ومسروقٍ ، ومالك بن يخامر ، وحدَّث عن واثلة بن الأسقع ، وأبي اُمامة الباهلي ، وأنس بن مالك ، واُمّ الدرداء ، وطاووس ، وقبيصة بن ذوايب ، وغيرهم . حدَّث عنه الزهري ، وربيعة الرأي ، وزيد بن واقد ، وسليمان بن موسى ، وغيرهم . واختُلف في ولاء مكحول ، فقيل : مولى امرأة هُذَلية وهو أصحٌّ ، وقيل : مولى امرأة اُمويّة ، وقيل : كان لسعيد بن العاص فوهبه للهذَلية فأعتقته ، وكان نُوبيا ، عداده في أوساط التابعين ، من أقران الزهري . قال أبو حاتم : مابالشام أحد أفقه من مكحول . وفاته مختلف فيها ، فقيل : سنة ( ۱۱۲ ه ) ، وقيل سنة ( ۱۱۳ ه ) ، وقيل بعد سنة ( ۱۱۶ ه ) [۱] . ۹ ـ أحمد بن حنبل : أبو عبداللّه أحمد بن محمّد بن حنبل الشيباني المروزيّ الأصل البغداديّ المنشأ والمسكن والمدفن ، رابع الأئمّة الأربعة لأهل السنّة . قال ابن خلّكان في وصفه : كان إمام المحدِّثين ، صنَّف كتاب «المسند» ، وجمع فيه من الحديث مالم يتّفق لغيره ، وقيل : إنّه كان يحفظ ألف ألف حديث ، وكان من أصحاب الشافعي وخواصّه ، لم يزل مصاحبه إلى أن ارتحل الشافعي إلى مصر ، دعي إلى القول بخلق القرآن ، فلم يجب فضُرب وحُبس . وفي البحار نقلاً عن الطرائف قال : رأيتُ كتابا كبيرا مجلَّدا في مناقب

[۱] طبقات ابن سعد : ۷ / ۴۵۳ ، والجرح والتعديل : ۸ / ۴۰۷ ، وحلية الأولياء : ۵ / ۱۷۷ ، وتهذيب الأسماء واللغات : ۲ / ۱۱۳ ـ ۱۱۴ ، ووفيات الأعيان : ۵ / ۲۸۰ ، وطبقات الحفّاظ : ۴۲ ، والبداية والنهاية : ۹ / ۳۰۵ .