وكتب من أصحاب معاوية : أبو الأعور السلمي ، وحبيب بن مسلمة ، وزمل [۱] بن عمرو العذري [۲] ، ومرّة بن مالك الهمداني ، وعبدالرحمن بن خالد المخزومي ، وسبيع بن يزيد الأنصاري ، وعتبة بن أبي سفيان ، ويزيد بن الحارث العبسي [۳] . وخرج بالكتاب الأشعث بن قيس يقرأه [۴] على الناس [۵] وكانت كتابته يوم الأربعاء لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة سبع وثلاثين [۶] ، واتّفقوا على أن

[۱] في (أ) : زميل .

[۲] في (أ) : العدوي .

[۳] انظر تاريخ الطبري : ۴ / ۳۹ بإضافة : المخارق بن الحارث ، وعلقمة بن يزيد الأنصاري . . . مع اختلاف يسير ففيه : حمزة بن مالك الهمداني ويزيد بن الحرّ العبسي ، بينما يذكر ابن أبي الحديد في شرح النهج : ۱ / ۱۹۴ عشرة من أصحاب معاوية فراجع ، لكن في وقعة صفين : ۵۰۷ يذكر أكثر ممّا ذكروا فقال : ومن أصحاب معاوية . . . بُسر بن أرطاة القرشي ، ومعاوية بن خديج الكندي ، ورَعْبَل بن عمرو السكسكي ، ومسروق بن حرملة العكّي ، ونمير بن يزيد الحميري ، وعبداللّه بن عمرو بن العاص ، وعلقمة بن يزيد الجرْمي ، وعبداللّه بن عامر القرشي ، ومروان بن الحكم ، والوليد بن عُقْبة القرشي ، ومحمّد بن أبي سفيان ، ومحمّد بن عمرو بن العاص ، ويزيد بن عمر الجذامي ، وعمّار بن الأحوص الكلبي ، ومَسعدة بن عمرو التُّجِيبيّ ، والحارث بن زياد القيني ، وعاصم بن المنتشر الجذامي ، وعبدالرحمن بن ذي الكلاع الحميري ، والقباح بن جهلمة الحميري ، وثمامة بن حوشب ، وعلقمة بن حكيم . انظر ترجمة هؤلاء في الإصابة مثلاً برقم ۵۸۴۶ و ۷۹۳۸ ، و : ۱ / ۱۹۶ ، و : ۲ / ۴۷۱ ، اُسد الغابة : ۲ / ۱۱۴ ، المستدرك : ۳ / ۴۰۰ ، أنساب الأشراف : ۲ / ۳۲۰ وبعضهم لم نعثر على ترجمته كالقباح مثلاً فتأمّل . وانظر الكامل في التاريخ : ۳ / ۳۲۱ ، مروج الذهب : ۲ / ۴۰۵ ، أعيان الشيعة : ۱ / ۵۱۶ ، كتاب الوزراء للجهشياري : ۲۴ ـ ۲۷ لكنه ذكر منهم : عبيداللّه بن أوس الغسّاني ، سرجون بن منصور الرومي ، عبدالرحمن بن درّاج ، سليمان بن سعيد ، سليمان المشجعي ، عبيداللّه بن نصر بن الحجّاج بن علاء السلمي ، حبيب بن عبدالملك بن مروان ، ابن أوثال النصراني . . . وانظر الكامل للمبرّد : ۵۴۴ ، الفتوح لابن أعثم : ۲ / ۲۰۲ هامش رقم ۲ ، تاريخ الطبري : ۶ / ۲۹ ومابعدها ، الأخبار الطوال : ۱۹۴ .

[۴] في (أ) : فقرأه .

[۵] انظر مروج الذهب : ۲ / ۴۰۴ ، أعيان الشيعة : ۱ / ۵۱۴ ، وقعة صفين : ۵۱۲ ، تاريخ الطبري : ۴ / ۳۹ ، الكامل في التاريخ : ۳ / ۳۲۲ ، الأخبار والطوال : ۱۹۶ ، ينابيع المودّة : ۲ / ۱۹ .

[۶] انظر تاريخ الطبري : ۴ / ۴۰ ، وقعة صفين : ۵۰۸ ، الفتوح لابن أعثم : ۲ / ۲۰۲ هامش رقم ۲ ، الأخبار الطوال : ۱۹۵ ، ينابيع المودّة : ۲ / ۱۹ ، الاستيعاب بهامش الإصابة : ۲ / ۴۷۳ .