لا وفاء لملوك [۱] . لا كرم أعزّ من التقى [۲] . لا شرف أعلى من الإسلام [۳] . لا معقل أحسنُ من العقل [۴] . لا شفيع أنجح من التوبة [۵] . لا لباس أجمل من العافية [۶] . لا داء أعيا من الجهل [۷] .

[۱] المصادر السابقة ، والمائة المختارة : الكلمة ۲۷ .

[۲] وردت في تحف العقول : ۹۰ وفيه «التَقوى» بدل «التقى» ، وانظر الصواعق المحرقة : ۱۲۱ فصل ۲ ب ۹ ، ينابيع المودّة : ۲ / ۴۱۴ ، والمائة المختارة : الكلمة ۲۶ .

[۳] انظر نهج البلاغة (صبحي الصالح) : ۵۴۰ الرقم ۳۷۱ ، وفي الغرر : ۳۷۱ ، وفي شرح النهج للفيض : ۳۶۳ ، وفي شرح النهج لابن ميثم : ۳۵۲ ، وفي ظلال شرح النهج : ۳۶۹ ، وفي شرح النهج للعلامة الخوئي : ۳۵۶ ، وفي شرح النهج لابن أبي الحديد : ۳۷۷ ، وفي شرح النهج لمحمّد عبده : ۳۶۹ ، وفي شرح النهج لملاّ فتح اللّه : ۳۵۴ ، وفى شرح النهج لملاّ صالح : ۳۶۴ ، وروضة الكافي : ۱۸ ، وتحف العقول . ۹۰۶۷ و۹۳ ط اُخرى ، والأمالي : ۱۹۳ ، والصواعق المحرقة : ۱۲۱ ب ۹ فصل ۲ و۴ ، والمائة المختارة : الكلمة ۲۸ .

[۴] وردت الحكمة في شرح النهج (صبحي الصالح) : ۵۴۰ الرقم ۳۷۱ ، وفيه «الورع» وكذلك في الغرر : ۳۷۱ ، وروضة الكافي ۱۸ ، وتحف العقول : ۶۷ ولكن في الطبعة الثانية لجامعة المدرّسين بقم / تحقيق عليّ أكبر الغفاري : ۹۰ و ۹۳ «ولا معقل أحرز في الورع» ، والأمالي : ۱۹۳ ، كما في شرح النهج للفيض : ۳۶۳ ، وشرح النهج لابن ميثم : ۳۵۲ ، وفي ظلال شرح النهج : ۳۶۹ ، وشرح النهج للعلاّمة الخوئي : ۳۵۶ ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : ۳۷۷ ، وشرح النهج لمحمّد عبده : ۳۶۹ ، شرح النهج لملاّ فتح اللّه : ۳۵۴ ، وشرح النهج لملاّ صالح : ۳۶۴ ، ولكن في بعض النسخ ورد بلفظ «العقل» كما في نسخة من المعجم المفهرس : ۸۷۵ تحت عنوان مستدرك اختلاف النسخ : ۱۴۵۷ ، المائة المختارة : الكلمة ۲۹ .

[۵] انظر المائة المختارة : الكلمة ۳۰ ، ونهج البلاغة (صبحي الصالح) : ۵۴۰ الرقم ۳۷۱ بالإضافة إلى المصادر السابقة .

[۶] المائة المختارة : الكلمة ۳۱ ، ولكن بلفظ «أجمل من السلامة» .

[۷] المائة المختارة : الكلمة ۳۳ .