وأثنى عليه المحدِّث النوري بقوله:العالم المتبحّر، النقّاد، المفسّر، الفقيه، المحدّث، المحقّق ، صاحب المؤلّفات الرائقة النافعة الشائعة . . . وبالجملة ففضائل القطب ومناقبه وترويجه للمذهب بأنواع المؤلّفات المتعلّقة به أظهر وأشهر من أن يذكر [۱] . وأطراه الشيخ العلاّمة الأميني رحمه الله في «الغدير» بقوله : إمامٌ من أئمّة المذهب ، وعينٌ من عيون الطائفة ، وأوحديٌّ من أساتذة الفقه والحديث ، وعبقريٌّ في رجالات العلم والأدب ، لا يُلحق شأوه في مآثره الجمّة ، ولا يُشقّ له غبار في فضائله ومساعيه المشكورة ، وخدماته الدينية ، وأعماله البارّة ، وكتبه القيّمة [۲] . و«راوند» من قرى كاشان ، في غربيّها ، وتقع على بُعد ( ۱۲ ) كيلومترا منها يمين الذاهب إليها من قم ، قرية كبيرة لازالت عامرة وبهذا الاسم . يروي عن جماعة من أصحاب الحديث بإصبهان ، وجماعة منهم من همدان وخراسان ، سماعا وإجازةً عن مشايخهم الثقات بأسانيد مختلفة . وروى عنه كثيرون . وقد جاوزت مؤلّفاته ستّا وخمسين في مختلف الفنون ، ومنها : الخرائج والجرائح في معجزات النبيّ صلى الله عليه و آله وأعلام نبوّته ، ومعجزات الأئمّة الاثني عشر من عترته الطاهرة عليهم السلام ، ودلائل إمامتهم ، رتّبه على عشرين بابا ،في كلٍّ منها عدّة فصول ، وقبره رحمه الله مشهور يزار ، يقع في الصحن الكبير من الروضة الفاطمية في قم ، وعليه صخرة كبيرة منحوت عليها اسمه ، وأمّا القبر المنسوب إليه في خسروشاه بنواحي تبريز فلعلّه قبر جدِّه هبة اللّه الراوندي [۳] .

[۱] خاتمة مستدرك الوسائل : ۳ / ۴۸۹ الفائدة الثالثة .

[۲] الغدير : ۵ / ۴۵۸ .

[۳] له ترجمة في: لسان الميزان لابن حجر : ۳/۴۸ ، وأمل الآمل : ۲/۱۲۷، ورياض العلماء: ۲/۴۲۳ و۴۳، والذريعة : ۳/۲۹ ، ومصفى المقال : ۱۸۷، وروضات الجنّات : ۴ / ۷ ، وأعيان الشيعة : ۷ / ۲۴۱، وتأسيس الشيعة : ۳۴۱ ، وتلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي : ۴ / ۲۷۹۹ ، وتنقيح المقال : ۲ / ۲۱ ، وخاتمة المستدرك الوسائل : ۳ / ۳۲۵ ـ ۳۲۶ و ۴۸۹ ، والكنى والألقاب : ۳ / ۷۲ ، وريحانة الأدب : ۴ / ۴۶۷ ، وأعلام الزركلي : ۳ / ۱۰۴ ، وهدية العارفين : ۱ / ۳۹۲ ، وبروكلمن : ۱ / ۴۰۵ ، والذيل : ۱ / ۷۰۵ ، الستوري : ۷۷۳ ، وفهرست كتابخانه هاى إصفهان : ۳۳۷ ، ومقابس الأنوار : ۱۴ ، ولؤلؤة البحرين : ۳۰۴ ، ومعجم المؤلّفين : ۴ / ۲۲۵ ، وطبقات أعلام الشيعة : ۱۲۴ القرن السادس .