فأجابه هاتف يسمع صوته ، ولا يرى شخصه وهو يقول : ۰ قل للحبيب [۵] فكيف [۶] لي بجوابكم وأنا رهين جنادل وتراب ۰ ۰ أكل التراب محاسني [۷] فنسيتكم [۸] وحجبت عن أهلي وعن أترابى ۰ ۰ فعليكم منّي السلام تقطّعت منّي [۹] ومنكم خلّة الأحباب [۱۰] ۰ قال [۱۱] الحافظ أبو محمّد عبدالعزيز بن أخضر الجنابذي الحنبلي في كتابه «معالم العترة النبوية ومعارف الأئمة أهل البيت الفاطمية» قال : اُمّ الأئمة [۱۲]

[۱] في (ب ، د) : أحبيب .

[۲] في (ب ، د) : تردّ .

[۳] في (ب ، د) : جوابنا .

[۴] في (ب ، د) : أنسيت .

[۵] في (أ) : قال الجيب .

[۶] في (د) : وكيف .

[۷] في (ب ، ج) : جوانحي .

[۸] في (ج) : ونسيتكم .

[۹] في (ب) : عنّي وعنكم

[۱۰] في (أ) : الأسباب .

[۱۱] في (ب) : ونقل .

[۱۲] سبقت الإشارة إلى ذلك ، ويقصد ب «أُم الأئمة» كما ذكر ابن شهرآشوب في المناقب : ج ۳ / ۱۳۲ ، والبحار : ۴۳ / ۱۶ ح ۱۵ كنّاها اُمُّ الحسن ، واُمُّ الحسين ، واُمُّ المحسن ، واُمُّ الأئمة ، واُمُّ أبيها ... [فقد نصّ النبيّ صلى الله عليه و آله على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام تارةً بعددهم وتارةً بأسمائهم ، فراجع المصادر الّتي أشرنا إليها سابقا وهو صلى الله عليه و آله القائل «كلّ سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلاّ سببي ونسبي» سبق وأن تمّ استخراج الحديث أيضا ، أو قوله صلى الله عليه و آله «إن اللّه جعل ذرية كلّ نبيّ في صلبه ، وجعل ذريّتي في صلب هذا ـ يعني عليا ـ » كما ذكر ، صاحب ذخائر» العقبى : ۶۷ أو قوله صلى الله عليه و آله «كلّ ولد أب فإنّ عصبتهم لأبيهم ، ماخلا ولد فاطمة فانّي أنا أبوهم وعصبتهم» كما ذكره أيضا صاحب ، ذخائر العقبى : ۱۲۱ ، ومودة القربى : ۲۹ ، وفرائد السمطين : ۲ / ۳۱۳ / ۵۶۳ و۵۶۴ . وهكذا تكشف لنا السنّة النبوية أنّ فاطمة عليهاالسلام هي قاعدة أهل البيت وأمّ الأئمة عليهاالسلام وعليّ عليه السلام هو الإمام وأبو الأئمة الإحدى عشر الذين هم المطهرّون المعصومون ... كما جاء في غاية المرام : ۵۶ باب ۱۳ ح ۵۶ ، أو قوله صلى الله عليه و آله «يا عليّ أنا وأنت أبوا هذه الاُمّة» كما جاء في أمالي الصدوق : ۵۲۳ / ۶ ، وغاية المرام : ۴۸۷ ب ۱۶ / ۶ .