ومن كتاب العترة النبوية مرفوعا إلى قتادة عن أنس ققال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خير نسائنا مريم ، وخير نسائنا فاطمة بنت محمّد ، وآسية امرأة فرعون [۱] .

وبإسناده أيضا عن أنس أنّ النبيّ صلى الله عليه و آحسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمّد [۲] .

[۱] ورد هذا الحديث بألفاظ مختلفة فانظر معالم العترة النبوية لعبد العزيز الأخضر الجنابذي : ورق ۵۷ ، وورد في صحيح مسلم : ۲ / ۴۵۸ باب ۱۲ (فضائل خديجة) ح ۹ ، وفي صحيح البخاري : ۴ / ۳۳۰ و : ۴۷ ط اُخرى ، وسنن الترمذي : ۵ / ۳۶۶ / ۳۹۸۰ . وفي نسخة (ب) : عن عليٍّ عليه السلام عن النّبي صلى الله عليه و آله قال : خير نسائها مَريَمُ وخير نسائها خديجة ...ونحوه في الإصابة : ۴ / ۲۸۲ حرف خ القسم الأوّل . وعن أبي هريرة مرفوعا : خير نساء العالمين أربع : مريم وآسية وخديجة وفاطمة ... انظر الإصابة : ۴ / ۳۷۸ . وفي المستدرك : ۳ / ۱۸۵ بلفظ : أفضل نساء أهل الجنّة ... وفي الجامع الصغير : ۱ / ۶۲۹ ح ۴۰۸۸ ، وكنز العمّال : ۱۲ / ۱۴۳ ، جامع مناقب النساء : ح ۳۴۴۰۴ بلفظ خير نساء العالمين ... وفي المصدر الأخير ح ۴۰۸۹ ، والكنز : ح ۳۴۳۴۶ و ۳۴۴۰۵ بلفظ : خير نسائها مريم بنت عمران ، وخير نسائها خديجة ... وانظر مودة القربى : ۱۵ ، البحار : ۴۳ / ۳۶ و ۵۱ بلفظ خير نسائها ... . وفي كشف الغمّة : ۱ / ۴۵۰ من كتاب العترة مرفوعا إلى قتاده عن أنس : بلفظ خير نسائها ... . وانظر عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال (فاطمة الزهراء) للشيخ عبد اللّه الإصفهاني : ۴۴ الطبعة الاُولى تحقيق مدرسه الإمام المهدي (عج) قم المشرّفة ، وفي ذخائر العقبى : ۴۲ ، والاستيعاب : ۴ / ۱۸۹۵ بلفظ : أفضل نساء أهل الجنّة ...

[۲] انظر المصادر السابقة ومعالم العترة : ۵۹ وكشف الغمّة : ۱ / ۴۵۰ ، والبحار : ۴۳ / ۵۱ / ۴۸ ، وسنن الترمذي : ۵ / ۳۶۷ / ۳۹۸۱ بزيادة «وآسيه امرأة فرعون» وقال : هذا حديث صحيح . وانظر مجمع الفوائد : ۲ / ۲۳۳ ، الجامع الصغير: ۱ / ۵۷۴ / ۳۷۱۴ ، كنز العمّال : ۱۲ / ۱۴۳ ، جامع مناقب النساء : ح ۳۴۴۰۳ (لأحمد والترمذي وابن حبان والحاكم عن أنس) ، ذخائر العقبى : ۴۳ فضائل فاطمة عليهاالسلام ، ينابيع المودّة : ۲/۴۷ و۵۴ و۹۱ و۱۳۳ ط اُسوة . مجمع الزوائد : ۹ / ۳۲۳ ، قصص الأنبياء للثعلبي: ۵۱۱. وانظر أيضا مستدرك الصحيحين : ۳ / ۱۵۷ ، مسند أحمد : ۳ / ۱۳۵ ، حلية الأولياء : ۲ / ۳۴۴ ، مشكل الأثار ۱ / : ۵۰ ، تاريخ بغداد : ۷ / ۱۸۴ ، و : ۹ / ۴۰۴ ، اُسد الغابة : ۵ / ۴۳۷ ، تهذيب التهذيب : ۱۲ / ۴۴۱ ، الاستيعاب : ۲ / ۷۲۰ ، والفخر الرازي في تفسير قوله تعالى : {Q} «وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَـلـءِكَةُ يَـمَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَـلـكِ ...» {/Q} وكذلك في الدرّ المنثور ، وتفسير الطبري : ۳ / ۱۸۰ ، وفتح الباري : ۷ / ۲۵۸ ، المناقب لابن المغازلي : ۳۶۳ / ۴۰۹ ، كشف اليقين : ۳۵۳ .