الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٩٢
(المبحث الثالث) جملة من آداب الآنية من حيث هي:
١- موضع الشرب من الاناء: لا يشرب من اذن الكوز، ولا من كسر إن كان فيه [١]، بل يشرب ممّا يلي شفتيه [٢]، بل الوسطى منهما [٣].
وفي حديث المناهي: «لا يشربنّ أحدكم الماء من عند عروة الاناء، فانّه مجتمع الوسخ» [٤] [٥].
٢- عدم اختناث الأسقية عند الشرب، فقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «أنّه نهى عن اختناث الأسقية»، أي تثنى أفواهها ثمّ يشرب منها [٦].
٣- الشرب من القدح الشامي [٧]: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يشرب في القدح الشامي [٨] ويعجبه، وكان يقول: «هي أنظف آنيتكم» [٩]، وقال: «لا تأكلوا في فخار مصر» [١٠].
٤- استحباب غسل الاناء؛ لأنّ ذلك يجلب الرزق وينفي الفقر (١١).
٥- استحباب تغطية الأواني وإيكاؤها١»
.
٦- كراهة كشف الأواني وطرحها على ظهرها [١٣].
٧- وقد عقد الشيخ الحرّ العاملي في الوسائل باباً في استحباب نحت القدور وغيرها من الأواني من أحجار جبل سناباد في خراسان والطبخ فيها، وأورد حديثاً عن الرضا عليه السلام في ذلك (١٤).
[١] انظر: الوسائل ٢٥: ٢٥٦- ٢٥٧، ب ١٤ من الأشربة المباحة، ح ٢.
[٢] انظر: الوسائل ٢٥: ٢٥٧، ب ١٤ من الأشربة المباحة، ح ٣.
[٣] انظر: الوسائل ٢٥: ٢٥٧، ب ١٤ من الأشربة المباحة، ح ٦.
[٤] الوسائل ٢٥: ٢٥٧، ب ١٤، الأشربة المباحة، ح ٤.
[٥] جواهر الكلام ٣٦: ٥١١.
[٦] الوسائل ٢٥: ٢٦٤، ب ١٩ من أبواب الأشربة المباحة، ح ١ وذيله.
وانظر: جواهر الكلام ٣٦: ٥١١.
[٧] انظر: جواهر الكلام ٣٦: ٥٠٨- ٥٠٩.
[٨] انظر: الوسائل ٢٥: ٢٥٥، ب ١٢ من الأشربة المباحة، ح ٣.
[٩] الوسائل ٢٥: ٢٥٥، ب ١٢ من الأشربة المباحة، ح ٢.
[١٠] انظر: الوسائل ٢٥: ٢٥٧، ب ١٤ من الأشربة المباحة، ح ٣.
[٥]
[٦] كشف الغطاء ٣: ٩٥.
[١٢] كشف الغطاء ٣: ٩٨.
[١٣] الوسائل ٣: ٥١٥، ب ٦٩ من النجاسات، ح ١