المختلفة كالحرارة والبخار والكهرباء الى قوى آليّة، مثل الآلات التي تحرّك السفن والتي تجرّ القُطُر والتي تدير الروافع وغيرها، وتنسب كل آلة الى القوة التي تحرّكها، فيقال: الآلة البخارية والآلة الكهربائية [١].
وإطلاق الآلة على العلوم الآليّة كالمنطق إطلاقٌ مجازيّ [٢].
اصطلاحاً:
ليس للفقهاء اصطلاح خاص للفظ الآلة، بل إنّهم يستعملونه في المعنى اللغوي ذاته، والذي يمكن أن يشمل الاستعمالات الحديثة أيضاً.
ثانياً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
إنّ الأحكام المتعلّقة بالآلات كثيرة جدّاً وتغطّي مساحات واسعة من الفقه بحيث يتعذّر استقراؤها، وربّما لا يترتّب على ذلك كثير فائدة.
وتنوّع هذه الأحكام الى حدّ يصعب معه جمعها تحت قواعد كليّة، فقد لوحظت في هذه الأحكام حيثيات مختلفة، لذا سنبيّن بعض هذه الأحكام وفق المنهج الآتي:
أ بيان كلّي لأحكام الآلات بصورة عامّة مع ذكر نماذج مختصرة.
ب- بيان أحكام الآلات بحسب العناوين الخاصّة بصورة إجمالية تاركين التفصيل الى مواضعه الأصلية، وغالباً ما تكون المواضع المُحال عليها هي العناوين التي تضاف إليها الآلات أو توصف بها.
وقد رتّبنا هذه العناوين ترتيباً ألفبائيّاً.
وهذه العناوين الخاصة للآلات بعضها يصلح أن يكون مدخلًا؛ لكونه متداولًا بينهم، نحو: آلات القصاص. وبعضها لا يصلح أن يكون مدخلًا؛ لكونه منتزعاً من كلماتهم أو لقلّة تداوله، من قبيل: آلات الحدّ وآلات التطهير.
أ- بيان كلّي لأحكام الآلات بصورة عامّة:
إنّ الأحكام المتعلّقة بالآلات عديدة ومتنوعة، لكن يمكن إدراجها في قسمين رئيسين:-

[١] المعجم الوسيط ١: ٣٣.
[٢] محيط المحيط: ٢٢.