مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٩١ - زیارت حضرت امام رضا علیه السّلام در رجب

و جناب محترم آیة الله آقای حاج سیّد رضا صدر، که کتابی در باب زیارت حضرت امام رضا علیهالسّلام نوشته‌اند، این ضبط را ترجیح داده و گفته‌اند:

عبارت رَحْب است؛ یعنی باید زیارت را در سِعِه بجای آورید، و در این زمان که زمان شدّت و ضیق است خودداری کنید، چون از سلطان خوف تشنیع است.

و بنابراین زیارت حضرت ثامنالائمّة علیهالسّلام در ماه رجب خصوصیّتی ندارد؛ چون مناط توهّم خصوصیّت، فقط همین روایت است؛ و بعد از آنکه معلوم شد: عبارت روایت رحْب است نه رَجَب، این مناط برچیده می‌شود.

أقول: بر این احتمال ـ یعنی احتمال ضبط رَحْب بالحاء‌ المهملة ـ وجوهی از ایراد و اشکال است.

اوّلاً: مرحوم محدّث و علاّمه مجلسی در بحار الأنوار این حدیث را از کتاب عیون أخبار الرّضا با سند دیگر از ابن‌المغیرة، عَن جدّه الحسن، عن الحسینِ بن سَیفٍ، عن محمّد بن أسلَم، عن محمّد بن سلیمان، از حضرت أبا‌جعفر علیه السّلام روایت می‌کند، و در آن لفظ رَجَب بالجیم المعجمة‌ مضبوط است. (بحار، طبع کمپانی، جلد ٢٢، کتاب مزار، صفحۀ ٢٢٥)[١]

و در آخر این باب، صفحۀ ٢٢٦ فرموده است:

«و قد مرَّ استحبابُ کَونِها فی رَجَب.»

و ثانیاً: مرحوم مجلسی در تحفة‌الزائر، رجَب ضبط فرموده، چون در صفحۀ ٤٠٢ از این کتاب در ضمن ترجمۀ این حدیث شریف گوید:

«و باید که در ماه رجب باشد، و در این زمان مکنید که بر ما و شما از خلیفه خوف تشنیع است.

[١]ـ بحار الأنوار، ج ٩٩، ص ٣٧.