مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٨٤ - جدولی برای دفع اجانین به نقل از کتاب

دستورالعمل‌ها

[ذِکرُ ریاضة الجلالة و خلوتُها]

عن کتاب شمس المعارف ذِکرُ ریاضة الجلالة و خلوتُها و هی «الله الله» و معها هذه الآیة الشّریفة‌ و هو قوله تعالی: (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)؛ و هو ان تخلّی لها اربعة عشر یومًا بشروط الخلوة من الصوم[١] عن کلّ ذی روحٍ و ما خرج من روح و العزلة عن المخلوقین و الصلاة تلازم الجلالة عقب کل صلاة الف مرّة و الآیة‌ المذکورة‌ خمسین مرّةً و یکون بخورک اللُبان الذکر و تقرء الجلالة کل یوم غیر قرآئة الصلاة عشرة آلاف مرّة، هذا کله و البخور عمال؛ فاذا کان الیوم الرابع عشر تری الخلوة قد امتلأت نورًا و تری فی خلال ذلک النور أشباهًا فَقَوِّ قلبک و لا تخف و ثَبِّت جنانک، و لم تزل علی تلک الحالة مقدار ثلاث ساعات فیأتیک خادم الأسماء حتی یملأ لک المکان فلا تخف منه فإنّه مبارک، و ایّاک أن تخاف منه فیسلّم علیک فرّد علیهالسّلام و تأدّب معه، فإنّه رجل عظیم الشأن جلیل القدر تجده ینطق بالجلالة و الآیة فی کل یوم عقب الصلوات الخمس، خادما بطاعتک و تحصیل أمرک، و تشکّر منه و قل له شکّر اللهُ سعیَک و غَفَرلنا و لک بمَنِّه و کرمه انصرف مأجورًا، أنالَک الله الجنّةَ بمنِّه و کرمه، انّه علی ما یشاء قدیر.[٢]

[جدولی برای دفع اجانین به نقل از کتاب عیون التجارب]

بسم الله تعالی

عن عیون التجارب عالجت کثیرًا ممّن کان یؤذیه الجنّ بمربع ذی اربع بسم الله الرحمن الرحیم، بحیث یقع فی السطر الأعلی الترتیب، فان طال به استعنت بمربع ذی

[١]ـ مع الامساک عن سایر المفطرات.

[٢]ـ جنگ ١٠ ص ١٠٨ و ١٠٩.