مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٦٨
رعایت ادب در محضر استاد (ت)][١]
[سیطره و اشراف ولائی حضرت حدّاد (ت)][٢]
[١]` بر واقع و نفسالأمر است.
حضرت آقای حدّاد وقتی که کلامی را میفرمود با انشاء این کلام، نفس واقع را نیز محقّق مینمود و با خود به منصّۀ وجود میآورد، و این مطلب حکایت از این دارد که نفس قدّوسی حضرت حدّاد، مَظهر تجلّی اسماء کلیّه و مَجلای فیض اقدس حقّ میباشد که تقدیر و مشیّت پروردگار از نفس و بیان او در عالم خارج صورت عینی و خارجی پیدا میکند؛ پس این مقام کجا و مطلبی که از مرحوم انصاری نقل میکنید کجا!»
[رعایت ادب در محضر استاد]
مرحوم والد ـ رحمة الله علیه ـ میفرمودند:
در ایّامی که خدمت حضرت حدّاد در کربلا مشرّف بودم، هنگام حرکت با ایشان (به خصوص در وقت تشرّف به حرم) من پشت سر ایشان حرکت میکردم و هیچگاه خود را بر ایشان مقدّم نمیداشتم.
آقای حدّاد به من تذکّر میدادند که شما جلو حرکت کنید، زیرا این قسم در میان مردم صورت خوشی ندارد، شما عالم هستید و من یک فرد عادی و نباید جلو شما حرکت کنم؛ ولی من به تذکّر ایشان توجّهی نمیکردم و همچنان پشت سر ایشان حرکت میکردم. آقای حدّاد هم وقتی دیدند من نمیتوانم درخواست ایشان را اجابت کنم دیگر با من در میان مردم حرکت نمیکردند، و اگر میخواستیم به حرم مشرّف بشویم هر کدام جداگانه میرفتیم.
[٢][سیطره و اشراف ولائی حضرت حدّاد]
مرحوم والد ـرحمة الله علیهـ میفرمودند:
در همان اوقاتی که من با آقای حدّاد و جمعی از رفقاء به حرم مشرّف میشدیم، هر روز یک نفر زیارت میخواند و بقیّه با او میخواندند. گاهی نوبت من نیز میشد؛ ولی همۀ افراد دارای اطلاع و سواد عربی و ادبی نبودند گرچه عرب بودند امّا در قرائت آنها چه بسا اشتباهاتی رخ میداد، مثلاً فاعل را منصوب و یا خبر را مجرور میخواندند و از این قبیل، و از جمله این افراد آقای حاج عبدالجلیل بود که هنگام قرائت «زیارت» بعضی از کلمات را به اشتباه طور دیگری قرائت میکرد و ما سعی کردیم که آن کلمه را صحیح ادا کنیم ولی هرچه کوشش میکردیم ابداً امکان نداشت که زبان ما به کیفیّت صحیح آن کلمه بگردد! و متوجّه شدیم از آنجا که این شخص طبق دستور و تحت اشراف و سیطرۀ ولائی حضرت حدّاد به قرائت این `
` فقرات میپردازد، کیفیّت اداء کلمات در همان راستا و منهج صورت خارجی پیدا میکند و لذا برای ما که خود تحت ولایت ایشان قاری را همراهی میکردیم امکان تخلّف از نحوۀ قرائت وجود نداشت!
جالب اینکه اگر بدون حضور حضرت حدّاد با خود همین قاری به حرم مشرّف میشدیم و آن فرد زیارت میخواند ما کلمات را به طور صحیح اداء میکردیم.