مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٣٤ - راجع به عشق بنده با خدا و تفانی او در ذات خدا
(فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ) (الذّاریات ـ ٣٦)، و عن ملکة سبا فی قولها له: (أُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ) (النمل ـ ٤٢)، (وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (النمل ـ ٤٤)، و لم ینعت بأوّل المسلمین أحدٌ فی القرآن الاّ ما یوجد فی هذه الآیة من أمرِه صلّی الله علیه و آله، أن یخبر قومه بذلک؛ و ما فی سورة الزّمر من قوله: (قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ * وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ) (الزّمر ـ ١١ و ١٢ ).
و ربما قیل: إنّ المراد: (أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ) من هذه الاُمّة؛ فإنّ ابراهیم کان اوّل المسلمین و من بعده تابع له فی الاسلام. و فیه أنّ التقیید لا دلیل علیه و امّا کون ابراهیم اوّل المسلمین فیدفعه ما تقدّم من الآیات المنقولة. ـ الخ کلامه مُدَّ ظلّه.[١]
[راجع به عشق بنده با خدا و تفانی او در ذات خدا]
در تفسیر المیزان، جلد ١، صفحه ٣٧٩، راجع به عشق بنده با خدا و تفانی او در ذات خدا فرماید:
|
رَوَت لی أحادیثَ الغَرام صَبابةٌ |
بإسنادها عن جیرَة العَلَم الفَردِ |
|
|
و حَدَّثَنی مَرُّ النَّسیم عَنِ الصَّبا |
عَنِ الدَّوحِ عَنِ وادی الغَضَا عن رُبی نجد |
|
|
عَنِ الدَّمْعِ عَن عَینِی القَریح عَن الجَوی |
عَنِ الحُزْنِ عَنْ قَلبی الحَزین عَن الوَجد |
|
|
بِأنَّ غَرامی و الهَوی قَدْ تَحالَفا |
عَلی تَلَفی حَتَّی اُوَسَّدَ فی لَحْدی |
از حضرت علاّمه طباطبائی سؤال کردم این اشعار از کیست فرمودند: معروف است که از مجنون است ولی ظاهراً از غیر اوست.
الغرام: الحبُّ المعذّبُ للقلب.
[١]ـ جنگ ٦، ص ٩٣ و ٩٤.