نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٢٧٣ - من شعر أبي بكر بن عبادة القزاز

وقال إمام النحاة بالأندلس أبو علي عمر الشلوبين فيمن اسمه قاسم [١] : [الطويل]

والزراقم : الحيّات ، مشتقّة من الزرقة ، والميم زائدة ، يريد أن ميم قاسم كميمها ، فهو قاس ، وهو منسوب إلى حصن سلوبينية [٣] على ساحل غرناطة ، وله من الشهرة والتآليف ما يغني عن الإطناب في وصفه ، وله «التوطئة» و «شرح الجزولية» وغيرهما ، وكان مغفلا ، ومع ذلك فهو آية الله تعالى في العربية ، وكان في لسانه لكنة ، ولمّا أراد مأمون بني عبد المؤمن التوجّه إلى مرسية ، وقد ثار بها ابن هود ، وأنشده الشعراء ، وتكلّم في مجلسه الخطباء ، قام الشلوبين وقال دعاء منه : ثلّمك الله ونثرك ، يريد سلّمك الله ونصرك ؛ لأنه بلكنته يبدل [٤] السين والصاد ثاء ، فكان كما قال : عاد المأمون وقد ثلم عسكره ونثر.

ولمّا مرض الفقيه الزاهد أبو إسحاق إبراهيم الإلبيري دخل عليه الوزير أبو خالد هاشم بن رجاء ، فرأى ضيق مسكنه ، فقال : لو اتخذت غير هذا المسكن لكان أولى بك ، فقال وهو آخر شعر قاله : [مخلع البسيط]

وقال أبو بكر بن عبادة القزاز الموشّح في ابن بسّام صاحب «الذخيرة» : [الخفيف]

[١] انظر القدح ص ١٥٣.

[٢] في ب ، ه : «وفضّ مدامعي».

[٣] في ب : «شلوبينة».

[٤] في ب ، ه : «يرد السين».

[٥] ما ذا لكم صوابا : أي ليس هذا صوابا.

[٦] في ب : «ابن حذام» وفي ه «ابن خذام». وقد أثبتنا ما في أ. وابن حجر : هو امرؤ القيس الشاعر.