نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٣٩٦ - ترجمة القاضي ابن مغيث

المتوكل على الله فرقّاه إلى مجالس ، وكساه ملابس ، فامتطى أسمى الرتب وتبوّأها ، ونال أسنى الخطط وما تملأها ، وقد أثبتّ له ما يعلم به رفيع قدره ، ويعرف كيف أساء له الزمان بغدره ، كقوله : [الكامل]

والماذي : العسل ، والنّطاف : جمع النّطفة وهي الماء الصافي قل أو كثر.

وقال الفقيه أبو بكر بن القوطية صاحب «الأفعال» في اللغة والغريب ، في زمن الربيع : [الكامل]

وقال في المطمح في حقّ ابن القوطية المذكور [٤] : إنه ممّن له سلف. وثنيّة كلّها شرف ، وهو أحد المجتهدين في الطلب ، والمشتهرين بالعلم والأدب ، والمنتدبين للعلم والتصنيف ، والمرتّبين له بحسن الترتيب والتأليف ، وكان له شعر نبيه ، وأكثره أوصاف وتشبيه ، انتهى.

وقال القاضي الأجلّ يونس بن عبد الله بن مغيث [٥] : [الطويل]

وقال في المطمح فيه : إنه قاضي الجماعة بقرطبة ، فاضل ، ورع ، مبرز في النسّاك والزهّاد ، دائم الأرق في التخشّع والسّهاد ، مع التحقّق بالعلم والتميز بحمله [٨] ، والتحيز إلى فئة

[١] في ب ، ه : «إلا على الأكتاف».

والماذي : العسل الأبيض.

[٢] في ج : «ودنت حدائقه».

[٣] في ب ، ه : «وترنمت من عجمة أطياره».

[٤] انظر المطمح ص ٥٨.

[٥] انظر المطمح ص ٥٩.

[٦] كذا في ب ، ه. وفي أ : «أتوا حسه».

[٧] فعادوا : أي من العيادة ـ وهي زيارة المريض.

[٨] في ب : «والتمييز بجمله» وفي ه : «والتمييز بفضله».