وقال في المطمح فيه : إمام من أئمه الكتابة ومفجّر ينبوعها ، والظاهر على مصنوعها بمطبوعها ، إذا كتب نثر الدّرّ في المهارق [١] ، ونمّت فيه أنفاسه كالمسك في المفارق ، وانطوى ذكره على انتشار إحسانه ، مع امتداد لسانه [٢] ، فلم تطل لدوحته فروع ، ولا اتّصل لها من نهر الإحسان كروع ، فاندفنت محاسنه من الإهمال في قبر ، وانكسرت الآمال بعدم بدائعه كسرا بعد جبر ، وكان كاتب علي بن حمود العلوي وذكر أنه كان يرتجل بين يديه ولا يروّي ، فيأتي على البديه ، بما يتقبّله المروّي [٣] ويبديه ، فمن ذلك ما كتب به متفننا من ضمن رسالة [٤] : روض القلم [٥] في فنائك مونق ، وغصن الأدب بمائك مورق ، وقد قذف بحر الهند درره ، وبعث روض نجد زهره ، فأهدى ذلك على يدي فلان الجاري في جهده ، على مباني قصده [٦].

وقال الوزير حسان بن مالك بن أبي عبدة في المهرجان : [المتقارب]

أرى المهرجان قد استبشرا		غداة بكى المزن واستعبرا
وسربلت الأرض أمواجها		وجللت السندس الأخضرا [٧]
وهزّ الرياح صنابيرها		فضوّعت المسك والعنبرا
تهادى به الناس ألطافه		وسامى المقلّ به المكثرا

وقال في حقّه في المطمح : من بيت جلالة ، وعترة أصالة [٨] ، كانوا مع عبد الرحمن الداخل ، وتوغّلوا معه في متشعبات تلك المداخل ، وسعوا في الخلافة حتى حضر مبايعها وكثر مشايعها ، وجدّوا في الهدنة وانعقادها ، وأخمدوا نار الفتنة عند اتّقادها ، فانبرمت عراها [٩] ، وارتبطت أولاها وأخراها ، فظهرت البيعة واتّضحت ، وأعلنت الطاعة وأفصحت ، وصاروا تاج مفرقها ، ومنهاج طرقها ، وهو ممّن بلغ الوزارة [من][١٠] بعد ذلك وأدركها ، وحلّ مطلعها

[١] المهارق : جمع مهرق : وهو الصحيفة البيضاء ، أو ثوب حرير أبيض يسقى الصمغ ويصقل ثم يكتب فيه.

[٢] في ب ، ه : «وقصر أمره على امتداد لسانه».

[٣] كذا في أ، ب. وفي ج : «بما يفعله المروي».

[٤] في ب ، ه : «ما كتب به معتنيا من بعض رسالة».

[٥] في ه : «روض العلم».

[٦] في ه : «الجاري في حمده ، على مثاني قصده» وفي ب : «الجاري في حمده ، على مباني قصده».

[٧] في ه : «وسربلت الأرض أفواهها».

[٨] في ج : «وفخر أصالة» والعترة : نسل الرجل.

[٩] انبرمت عراها : انعقدت.

[١٠] ما بين حاصرتين ساقط من ب ، ه.