نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١٢٠ - من شعر ابن خفاجة
| والزبزبنّ في الصحا | ف حسب أهل البطن | |
| فاسمع قضايا ناصح | يأتي بنصح بيّن [١] | |
| من اقتنى النقي مني | فهو نعم المقتني [٢] | |
| وإنّ في شاشية ال | فقير أنسا للغني | |
| تبعدني عن وصلها | عن وصلها تبعدني | |
| تؤنسني عن اللقا | عن اللقا تؤنسني [٣] | |
| فأضلعي إن ذكرت | تهفو كمثل الغصن | |
| كم رمت تقريبا لها | لكنه لم يهن | |
| وصدّني عن ذاك ق | لة الوفا بالثمن | |
| إيه خليلي هذه | مطاعم لكنني | |
| أعجب من ريقك إذ | يسيل فوق الذقن | |
| هل نلت منها شبعا؟ | فذكرها أشبعني | |
| وإن تكن جوعان يا | صاح فكل بالأذن | |
| فليس عند شاعر | غير كلام الألسن [٤] | |
| يصوّر الأشياء وه | ي أبدا لم تكن | |
| فقوله يريك ما | ليس يرى بالممكن | |
| فاسمح وسامح واقتنع | واطوحشاك واسكن | |
| ولننصرف فقصدنا | إطراف هذا الموطن |
وقال ابن خفاجة رحمه الله تعالى [٥] : [الكامل]
| درسوا العلوم ليملكوا بجدالهم | فيها صدور مراتب ومجالس |
[١] في ب ، ه : «فاسمع قضاء ناصح».
[٢] ورد هذا البيت في ب ، ه هكذا :
| من اقتنى التفني | فهو الآن نعم المقتني |
[٣] في ه : «تؤيسني» في الموضعين.
[٤] في ه : «سوى كلام الألسن».
[٥] ديوان ابن خفاجة ص ٣٦٦.