نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١١٨ - من مجون أهل الأندلس
| دهر تولّى وانقضى | عنّي كطيف الوسن [١] | |
| يا ليتني لم أره | وليته لم يرني | |
| دنّست فيه جانبي | وملبسي بالدّرن [٢] | |
| وبعت فيه عيشتي | لكن ببخس الثمن | |
| كأنني ولست أد | ري الآن ما كأنني | |
| والله ما التشبيه عن | د شاعر بهيّن | |
| لكنه أنطقني | بالقول ضيق العطن | |
| وا حسرتي وا أسفي | زلت وضاعت فطني | |
| لو أنصف الدهر لما | أخرجني من وطني | |
| وليس لي من جنّة | وليس لي من مسكن | |
| أسرّح الطّرف وما | لي دمنة في الدمن [٣] | |
| وليس لي من فرس | وليس لي من سكن | |
| يا ليت شعري وعسى | يا ليت أن تنفعني | |
| هل أمتطي يوما إلى ال | شرق ظهور السّفن | |
| وأجتلي ما شئته | في المنزل المؤتمن [٤] | |
| حينئذ أخلع في | هذي القوافي رسني | |
| وتحسن الفكرة بال | عدوس والسمنسني [٥] | |
| واللحم مع شحم ومع | طوابق الكبش الثني [٦] | |
| والبيض في المقلاة بالز | يت اللذيذ الدهن | |
| وجلدة الفروج مش | ويّا كثير السمن | |
| من منقذي أفديه من | ذا الجوع والتمسكن | |
| وعلة قد استوى | فيها الفقير والغني [٧] |
[١] الوسن : النعاس.
[٢] الدرن : الوسخ.
[٣] الدمنة : آثار الدار ، وجمعها دمن.
[٤] في ه : «في المنزل المؤمن».
[٥] في ج : «الفكرة بالفدوش» محرفا.
[٦] في ج «واللحم مع شحم كذا ..».
[٧] في ه : «وقلة قد استوى».