نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١٠٥ - عود إلى كلام أهل الأندلس
| إني لأعجب من شوق يطالبني | فكلّما قيل فيه قد قضى ثابا [١] | |
| كم نظرة لك عندي قد علمت بها | يوم الزيارة أنّ القلب قد ذابا | |
| قلب يطيل معاصاتي لطاعتكم | فإن أكلّفه يوما سلوة يابى [٢] |
وقال رحمه الله تعالى [٣] : [البسيط]
| عاودت ذكر الهوى من بعد نسياني | واستحدث القلب بعد العشق سلواني | |
| من حبّ جارية يبدو بها صنم | من اللّجين عليها تاج عقيان [٤] | |
| غريرة لم تفارقها تمائمها | تسبي القلوب بساجي الطّرف وسنان | |
| لأستجدّنّ في عشقي لها زمنا | يحيي سوالف أيامي وأزماني | |
| حتّى يكون لمن أحببت خاتمة | نسخت في حبّها كفرا بإيمان |
وقال رحمه الله تعالى [٥] : [الخفيف]
| أنت معنى الهوى وسرّ الدموع | وسبيل الهوى وقصد الولوع | |
| أنت والشمس ضرّتان ولكن | لك عند الغروب فضل الطّلوع | |
| ليس يا مؤنسي نكلّفك العت | ب دلالا من الرّضا الممنوع [٦] | |
| إنما أنت والحسود معنّى | كوكب يستقيم بعد الرجوع |
وقال رحمه الله تعالى [٧] : [مجزوء الكامل]
| يا ليل ، طل لا أشتهي | إلا كعهدي قصرك | |
| لو بات عندي قمري | ما بتّ أرعى قمرك | |
| يا ليل ، خبّر أنني | ألتذّ عنه خبرك | |
| بالله قل لي هل وفى؟ | فقال : لا بل غدرك |
وقال رحمه الله تعالى [٨] : [المتقارب]
| لئن فاتني منك حظّ النّظر | لأكتفين بسماع الخبر |
[١] ثاب : رجع.
[٢] يابى : يأبى ، خففه لضرورة القافية.
[٣] ديوان ابن زيدون ص ١٩٢.
[٤] اللجين : الفضة ، والعقيان : الذهب.
[٥] ديوان ابن زيدون ص ١٦٦.
[٦] في الديوان «ليس يا مؤنسي تكلّفك العتب ..».
[٧] ديوان ابن زيدون ص ١٨٢.
[٨] ديوان ابن زيدون ص ١٦٨.