نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١٠٦ - عود إلى كلام أهل الأندلس
| وإن عرضت غفلة للرقيب | فحسبي بتسليمة تختصر [١] | |
| أحاذر أن يتجنّى الوشاة | وقد يستدام الهوى بالحذر | |
| فأصبر مستيقنا أنه | سيحظى بليل المنى من صبر |
وقال أيضا رحمه الله تعالى [٢] : [مجزوء الرمل]
| أيها البدر الذي يم | لأ عيني من تأمّل | |
| حمّل القلب تباري | ح التّجنّي فتحمّل | |
| ثم لا تيأس فكم قد | نيل أمر لم يؤمّل |
وقال أيضا رحمه الله تعالى [٣] : [الطويل]
| أجدّ ومن أهواه في الحبّ عابث | وأوفي له بالعهد إذ هو ناكث | |
| حبيب نأى عنّي مع القرب والأسى | مقيم له في مضمر القلب ماكث | |
| جفاني بألطاف العدا وأزاله | عن الوصل رأي في القطيعة حادث | |
| تغيّرت عن عهدي وما زلت واثقا | بعهدك لكن غيّرتك الحوادث | |
| وما كنت إذ ملّكتك القلب عالما | بأني عن حتفي بكفّي باحث | |
| ستبلى الليالي والوداد بحاله | مقيم وغضّ وهو للأرض وارث | |
| فلو أنني أقسمت أنك قاتلي | وأني مقتول لما قيل حانث [٤] |
وقال رحمه الله تعالى [٥] : [مجزوء الخفيف]
| يا غزالا أصارني | موثقا في يد المحن | |
| إنني مذ هجرتني | لم أذق لذّة الوسن | |
| ليت حظّي إشارة | منك أو لحظة تعنّ | |
| شافعي يا معذّبي | في الهوى وجهك الحسن | |
| كنت خلوا من الهوى | وأنا اليوم مرتهن |
[١] في ج وفي الديوان «محسبي تسليمة تختصر».
[٢] ديوان ابن زيدون ص ١٨٢.
[٣] ديوان ابن زيدون ص ١٨٣.
[٤] في ه : «وإني لمقتول لما قيل حانث». وحنث في يمينه : لم يف به.
[٥] ديوان ابن زيدون ص ١٨٦.