منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٣٦٦ - تخلي الشريف أبي نمي وتفويض ابنه الحسن سنة ٩٧٤ ه
| من بعد جيران الصفا أهل الرفا [١] | سمحت بإرسال الدموع محاجري |
ومن شعره قوله :
| ترج [٢] الكأس تحيا [٣] وهب | بنت [٤] بنّ ليست بنت [٥] العنب / | |
| قهوة دعجاء كحلا شربها | يذهب الهم بنفي النصب [٦] | |
| بكؤوس [لازورديات وقد][٧] | زانها الطهر بساق [٨] درب [٩] |
[١] هكذا في (أ) ، وفي (ج) ، (د) «الوفا» ، وفي ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن. ورفا فلانا : أزال فزعه وسكنه من الرعب. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٦٣.
[٢] في (د) «توج» ، وفي ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ٩٩٢ ه» شنف». وترج : استتر ، وترج الثوب صبغه بالحمرة صبغا مشبعا. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٨٣.
[٣] في (أ) «بحيا» ، وفي (د) «محيا» والاثبات من (ج). وفي : ابن الحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ٩٩٢ ه «بجبا».
[٤] في (ج) «ببنت». المقصود القهوة.
[٥] في (ج) «لا ببنت».
[٦] في المصدر السابق «الوصب». والنصب : التعب والاعياء. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٩٢٤.
[٧] ما بين حاصرتين في (أ) «لازورديا قد» ، وفي (ج) ، (د) «لازوردنا فدت» وهو خطأ ، والاثبات من : ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن. واللازورد : من الأحجار الكريمة لونه أزرق سماوي أو بنفسجي يكثر في أفغانستان وأمريكا ، يستعمل للزينة. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٨١٠.
[٨] في (ج) «ساق».
[٩] في (ج) «هرب» ، وفي (د) «رب» وهو خطأ ، وفي اتحاف فضلاء الزمن «درب».