منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٥٨٤ - في مدح الشريف إدريس
|
| لدى خطبة الآراء واستتر [١] الرشد | |
| وترت قويم الفك [٢] قوسا لوترهم | وأنفدت سهم الرأي [٣] ليس له رد | |
| وحكمت فيهم قاضيا [٤] غير مغمد | من [٥] العز لم يفلل [٦] له أبدا حد | |
| وقدت من القود الجياد مقانبا [٧] | إذا صليت [٨] يدنو بتقريبها البعد | |
| وغلّ إلى الأعناق أيدي بطشهم | من [٩] الرعب جيش لا تشام له جند [١٠] |
[١] في (ب) «واستتز» ، وهو خطأ ، وفي (ج) «واستئز» ، وهو خطأ أيضا.
[٢] في (ج) أثبت الناسخ الفك ، وأشار على حاشية المخطوط اليسرى ص ١٥١ أن في نسخة أخرى «الفسك» ، وفي (د) «الفسك» ، وكلاهما خطأ ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨ «الفكر».
[٣] في (ب) «الرامي» ، وفي (ج) ، (د) «الرمي».
[٤] في (د) «ماضيا» ، وهي بالمعنى نفسه. أي السيف.
[٥] في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨ «هو».
[٦] في (ب) ، (د) «يفتل» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨ «يكهم». وفل السيف : ثلمه وكسره في حده. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٧٠١.
[٧] المقانب : من الخيل الساعيات المسرعات. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٧٦١.
[٨] في (ب) «سكيت» ، وهو خطأ ، وفي (ج) والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨ «طلبت» ، وغير مقروءة في (د).
[٩] في (أ) «ومن» ، والاثبات من بقية النسخ ، وسمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨.
[١٠] ورد هذا الشطر في العصامي ـ سمط النجوم العوالي كما يلي : «من الرعب جيش ليس تكبو له جرد».