منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٤٧٨ - صفة المسجد الحرام بعد تجديده

بعضهم [٧] في قوله : فدت نفسي دعائمه [١].

وما جمع في هذا الجمع غير موافق لما ذكره القطب [٢] ، فتأمله حاسبا. وعدة القبب مائة [٣] (واثنان وخمسون) [٤] قبة.

وعدة الطواجن (مائتان واثنان وثلاثون) [٥].

وأما المصليات فست وخمسون [٦].

وهي اثنان وثلاثون بايكة في كل بايكة سبعة قناديل منها خمسة عشوية والمراد بها التي تسرج في العشاء ثم تطفى بعد تمام الصلاة ، واثنان سمارية أو التي تسرج إلى الصبح ثم بعد سلام الريس وآذانه الصبح الأذان الأول تسرج الخمسة الأولى أيضا ثم تطفى الجميع بعد صلاة الحنفي».

[٧] سقطت من (د).

[١] جملة «فدت نفسي دعائمه» تقابل بحساب الجمل ٨١٤ دعامة وهو خطأ ، والصحيح ما ورد في النهروالي ـ الاعلام ومجموعها ٥٨٧ دعامة منها ٣١١ اسطوانة رخام و ٢٤٤ اسطوانة شميسي و ٣٢ اسطوانة نحاس.

[٢] النهروالي ـ الاعلام ٤٢١.

[٣] في (د) «مائتي».

[٤] ما بين قوسين ورد في (أ) ، (ب) ، (د) «واثنين وخمسين» والاثبات من (ج). انظر هذا العدد في : النهروالي ـ الاعلام ٤٢٢ ، علي بن عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ١١٣ ، العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ١٠١ ، باسلامة ـ تاريخ عمارة المسجد الحرام ١١٠.

[٥] ما بين قوسين ورد في جميع النسخ بصيغ مختلفة ولا خلاف في عددها ، والاثبات حسب قواعد العدد. انظر هذا العدد في : النهروالي ـ الاعلام ٤٢٢ ، باسلامة ـ تاريخ عمارة المسجد الحرام ١١٠ ، أما في عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ١١٣ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ١٠١ أن عددها ٢٨٢ طاجنا.

[٦] انظر هذا العدد في النهروالي ـ الاعلام ٤٢٢ وفيه أن» في جهة شرقي المسجد الحرام مقابل باب السلام ٣ وفي جهة شامية ٢٢ وفي جهة غربية ١٦ وفي جهة جنوبية ١٥.