منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٣١٣ - ورود المنبر المكي للخطيب سنة ٩٥٦ ه

ومن التواريخ النثر [١] قول بعضهم :

عامره [٢] السلطان سليمان [٣] بن سليم (بن بايزيد) [٤]».

انتهى كلامه [٥].

ورأيت في ذيل الصواعق المحرقة للعلامة ابن حجر المكي [٦] عند ذكر

[١] في (ب) «نثر» ، وفي (ج) «نثرا».

[٢] في (أ) «غامره» ، وهو خطأ حسب حساب الجمل كما يتضح في الهامش بعد التالي. والاثبات من بقية النسخ ، وعلي بن عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ١١١.

[٣] سقطت من (ج).

[٤] ما بين قوسين في (د) «ابن يزيد» ، وهو خطأ. (عامره السلطان سليمان بن سليم بن بايزيد) هو التاريخ ويساوي بحساب الجمل تاريخ سنة ٩٦٦ ه‌.

[٥] هذا وقد أضاف ناسخ (ج) في المتن ما نصه «قال كاتبه أبو الفيض والإسعاد : وهذا المنبر هو الموجود إلى عصرنا هذا لم يحصل فيه تغير والله أعلم».

[٦] أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيثمي السعدي الأنصاري ، شيخ الإسلام شهاب الدين أبو العباس ، ولد بمصر سنة ٩٠٩ ه‌ في محلة أبي الهيثم من إقليم الغربية بمصر وإليها ينسب ، والسعدي نسبة إلى بني سعد من عرب الشرقية بمصر ، فقيه وباحث. توفي بمكة سنة ٩٧٤ ه‌ ، وفي رواية أخرى سنة ٩٧٣ ه‌ ودفن بالمعلاة بتربة الطبريين. له مصنفات كثيرة ، منها : الصواعق المحرقة على أهل البدع والظلال والزندقة ، ويوجد على هامش هذا المؤلف كتاب تطهير الجنان واللسان عن الخطور والتفوه بثلب سيدنا معاوية بن أبي سفيان ، هذا ولم يذكر المؤرخون ومحققوا الكتابين أن لهذا الكتاب ذيل ، وله أيضا الفتاوى الكبرى الفقهية. انظر : العيدروس ـ النور السافر ٢٨٧ ـ ٢٩٢ ، ابن العماد الحنبلي ـ شذرات الذهب ٨ / ٢٧٠ ـ ٣٧٢ ، المحبي ـ خلاصة الأثر ٢ / ١٦٦ ، الشوكاني ـ البدر الطالع ١ / ١٠٩ ، دائرة المعارف الإسلامية ١ / ١٣٣ ـ ١٣٥ ، ابن حجر الهيثمي : أحمد (توفي ٩٧٤ ه‌) ـ الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة ، ويليه كتاب تطهير الجنان واللسان عن الخطور والتفوه بثلب سيدنا معاوية بن أبي سفيان ـ تحقيق جماعة