منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٢٧٥ - عودة السيد أحمد بن أبي نمي إلى مكة سنة ٩٤٧ ه

[١] في (ج) «بشأ» ، وهو خطأ.

[٢] هي» أجرأ» ومدت لضرورة الشعر ، وهي بمعنى أكثر جرأة من الليث.

[٣] في (ب) «منازله».

[٤] في (ج) أشار الناسخ على الحاشية اليسرى للمخطوطة ص ٦٣ أن في نسخة أخرى «الخف» ، وفي (د) «الحفف» ، وهو خطأ. والحقف : هو ما استطال واعوج من الرمل. انظر : المعجم الوسيط ١ / ١٨٧.

[٥] ما بين قوسين ورد في (ب) «والجيد قرها» واستدرك على حاشية المخطوطة كلمة لم أتبين قراءتها. وفي (ج) «يقعد جيدها».

[٦] في (ب) «أنهضت».

[٧] العقد هو خيط ينظم فيه الخرز ونحوه يحيط بالعنق. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٦١٤.

[٨] هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ وسمط النجوم العوالي للعصامي ٤ / ٢٩٥» والجيد».

[٩] في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٥ «حلا» ، وهو الأصح.

[١٠] في (ب) «بققد» ، وهو خطأ.

[١١] النظم : هو المنظوم يقال نظم من لؤلؤ ، ونظم الؤلؤ ونحوه جعله في سلك ونحوه أي أن أسنانها مصطفة كحبات اللؤلؤ في السلك. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٩٣٣.