منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٧٨ - خروج الشريف أبي نمي إلى مصر للقاء الغوري
| (وأطاعتك [١] الصافنات [٢] المذاكي [٣] | والمواضي [٤] والسمر [٥] والأقلام) [٦] | |
| وكفاك [٧] المحذور رأي شريف | وحماك التدبير والإلهام / | |
| ووقاك [٨] الإله ما أضمر الده | ر وما سولت له [٩] الأوهام | |
| لا تخف قط [١٠] نبوة واهتضاما | عادة [١١] الله لا تضام [١٢] الكرام | |
| خصك الله بالعناية منه | وكلاك الوقار والإعظام |
[١] في (د) «وأطاعت».
[٢] في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٣ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ «المرهفات» وما هنا أصح.
[٣] المذاكي من الخيل التي أتى عليها بعد قروحها سنة أو سنتان. انظر : الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٤ / ٣٣٠ ، المعجم الوسيط ١ / ٣١٤.
[٤] في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٣ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ قدم المؤلفان المواضي على المذاكي. والمواضي مفردها ماضي وهو : السيف الحاد. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٨٧٥.
[٥] السمر مفردها الأسمر وهو الرمح. انظر : الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ، المعجم الوسيط ١ / ٤٤٨.
[٦] ما بين قوسين سقط من (ب) ، (ج).
[٧] في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٣ «ووقاك».
[٨] في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٣ «وكفاك».
[٩] في (ج) «به».
[١٠] في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٣ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ «منه».
[١١] في (ب) «اعاده».
[١٢] في (ب) ، (ج) ، والعز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٣ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ «يضام».