منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٦٥ - مدح الشريف بركات لوقعته مع زبيد
| وتسموا إلى عالي الأمور الركارك [١] | تركتهم [٢] وقت الهجير بمصكة [٣] | |
| عمى لديها فاتر [٤] العزم [٥] فارك [٦] | تقاعس منها مالك ومشهور [٧] | |
| وكل لدى الهيجاء ألوى مماحك [٨] | وطار بها خوفا أخوه وقلصت | |
| خصاه وولى وهو حيران عاتك [٩] | ||
٤ / ٣٠٨ «ترقى».
[١] في (ج) «الركائك».
[٢] في (ب) «تركتهموا» ، وفي العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٠٤ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٨» طرقتهم».
[٣] هكذا في (أ) وأما في بقية النسخ والعز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٠٤ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٨» صكه» بمعنى دفعه بقوة.
[٤] في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٨ «فاتك».
[٥] في (ب) ، (ج) «الهذم» وهو خطأ.
[٦] فرك فركا كره وأبغض. انظر : الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٣ / ٣١٥ ، المعجم الوسيط ٢ / ٦٨٦.
[٧] في (د) «مشتهر» ، وفي العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٠٤ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٨ «مشهون».
[٨] محك فهو محك ومماحك لج في المنازعة. انظر : الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٣ / ٣١٨ ، المعجم الوسيط ٢ / ٨٥٦.
[٩] في (ج) «عايك» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٨ «عانك». جاء في الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٣ / ٣١٢ ، والمعجم الوسيط ٢ / ٥٨٢ ، ٥٨٣ :