منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٢٢ - مسك القاضي أبي السعود بن ظهيرة وغرقه في البحر
| ولأن أوضعوا خلالك والفضل [١] | وساموك خطة [٢] الموضوع | |
| فلعمري لم يجهلوك وأنى | تجهل الشمس عند فصل الربيع | |
| كنت [٣] ـ والله ـ ما عملت كريما | حسن العهد غير خب [٤] خدوع | |
| حافظا للوداد طبعا وللسر | إذا ما استودعت غير مشيع [٥] | |
| كنت من بهجة [٦] النهى في أمان | ومن الرأي في المحل الرفيع [٧] | |
| غير أن القضاء في الحكم يأتي [٨] | بخلاف القياس في المسموع | |
| عجبا لي أبكي [٩] عليه وأدعو [١٠] | للذي صابه بنصر [١١] ذريع [١٢] |
[١] في ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن «والوصل».
[٢] في (ب) «خطته» ، وفي (د) «خطبه».
[٣] سقطت من (د) ، وفي ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن «كتبت».
[٤] بياض في (د) ، وفي ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن «خبر». جاء في المعجم الوسيط ١ / ٢١٤ : خب : خبا : خدع وغش.
[٥] ورد هذا الشطر في ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن «إذا ما استدعت غير مذيع».
[٦] في اتحاف فضلاء الزمن «عصمه».
[٧] في (ب) ، (د) «المنيع». وأشار ناسخ (ج) على الحاشية اليسرى للمخطوط أن في نسخة أخرى «المنيع».
هذا وقد ورد هذا الشطر في اتحاف فضلاء الزمن «ومن لبراى في المكان المنيع».
[٨] في اتحاف فضلاء الزمن «تاتى».
[٩] في (د) وفي اتحاف فضلاء الزمن «أبكوا».
[١٠] في (ب) ، (د) «وأدعوا».
[١١]. في اتحاف فضلاء الزمن «ضامه».
[١٢] في (ب) ، (ج) «وريع».