«خداوند آن كسى است كه آسمانهاى هفتگانه و زمينها را به تعداد آنها آفريد، و أمر را بين آسمانها و زمينهاى هفتگانه نازل فرمود؛ براى اينكه شما بدانيد (يعنى تمام آسمانهاى هفتگانه و زمينهاى هفتگانه و نزول أمر از بين آنها، همه مقدّمه است براى علم شما، و اينكه بدانيد): خداوند بر هر چيز تواناست، و خداوند علمش بر هر چيزى إحاطه دارد.» تمام اين دستگاه آفرينش، مقدّمه علم است.

أمير المؤمنين عليه السّلام مى‌فرمايد:

وَ وَقَفُوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ‌[١]

در روايت است:

اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّينِ‌[٢] «شما به دنبال علم برويد گرچه در چين باشد.»

در «مصباح الشّريعة» آمده است كه: «

قَالَ عَلِىٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ: اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّينِ‌

.» وَ هُوَ عِلْمُ مَعْرِفَةُ النَّفْسِ وَ فِيهِ مَعْرِفَةُ الرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَ‌[٣]

حضرت استادنا الاكرم آية الله علّامة طباطبائى قدّس الله سرّه، از «غُرر و دُرر» آمُدى از أمير المؤمنين عليه السّلام در اين معنى نوزده روايت بيان كرده‌اند[٤]

وَ قَدْ اتَّفَقَ الْعُلَمآءُ: أنَّ شَرَفَ كُلِّ عِلْمٍ بِشَرَفِ الْمَعْلومِ، وَ كُلُّ عِلْمٍ يَكونُ‌

[١] -« نهج البلاغه» خطبه ١٩١؛ و از طبع مصر با تعليقه شيخ محمّد عبده، ج ١، ص ٣٩٦

[٢] - در« بحار الانوار» طبع كمپانى، ج ١، ص ٥٧ و ص ٥٨ اين روايت را از« غوالى اللَئالى» و از« روضه الواعظين» از رسول أكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت كرده است.

[٣] -« مصباح الشّريعة» با تحقيق و مقدّمه عالم بزرگوار حاج شيخ حسن مصطفوى، طبع سنه ١٣٧٩ هجرى قمرى، باب ٦٢، ص ٤١؛ و عبارت بعد از آن اينست:

\iُ قَالَ النَّبِىُّ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ وَ سَلَّمَ: مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ.\E

و عين اين دو روايت را ملّا محسن فيض در« المحجّة البيضآء» ج ١، ص ٦٨ از« مصباح الشّريعة» نقل نموده است.

[٤] -« الميزان فى تفسير القرءَان» ج ٦، بحث روائى، ص ١٨٢