أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الحدود) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٩١ - حكم من افتض بكرا

(مسألة ٥): من افتضّ بكراً حرّة بإصبعه لزمه مهر نسائها، ويعزّره الحاكم بما رأى.

حكم من افتضّ بكراً

أقول: لعلّ الأولى عنوان المسألة بما في «الرياض»: «من افتضّ بكراً حرّة وأزال بكارتها ولو بإصبعه فعليه مهر مثلها رجلًا كان المقتضّ أو امرأة، بلا خلاف أجده فيه»[١]، وكذا في «الجواهر» بعد ذكر كلام المحقّق (قدس سره) فقد نفى الخلاف عنه فيما وجده‌[٢].

والظاهر أنّ المسألة كذلك والعمدة فيه روايات:

١ صحيحة ابن سنان، عن أبى عبدالله (ع) في امرأة افتضّت جارية بيدها، قال:

«عليها المهر وتضرب الحدّ»

[٣].

٢ وقال الصدوق (قدس سره): في خبر آخر، تضرب ثمانين‌[٤].

٣ ما رواه ابن محبوب، عن ابن سنان، عن أبي عبدالله (ع) أنّ أمير المؤمنين (ع) قضى بذلك، وقال:

«تجلد ثمانين»

[٥].

٤ ما رواه عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله (ع) في امرأة افتضّت جارية بيدها، قال:

«عليها مهرها، وتجلد ثمانين»

[٦].

[١]. رياض المسائل ٤٩٠: ١٣.

[٢]. لاحظ: جواهر الكلام ٣٧٠: ٤١.

[٣]. وسائل الشيعة ١٤٤: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ٣٩، الحديث ١.

[٤]. وسائل الشيعة ١٤٤: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ٣٩، الحديث ٢.

[٥]. وسائل الشيعة ١٤٤: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ٣٩، الحديث ٣.

[٦]. وسائل الشيعة ١٤٤: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ٣٩، الحديث ٤ ..