أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الحدود) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٩٥ - آداب الجلد الواجبة

الفرع الثالث: لابدّ أن يكون الضرب أشدّه على قول مشهور، كما قال صاحب «المسالك»: «وضربهما أشدّ الضرب هو المشهور رواية وفتوى، والرواية بكونه متوسّطاً رواها حريز مرسلًا عن الباقر (ع) قال: يضرب بين الضربين؛ وعمل بها بعض الأصحاب»[١].

وصرّح صاحب «السرائر»[٢]، وكذا صاحب «الرياض»: «... أشدّ الضرب كما هو الأظهر الأشهر ... وقيل يضرب متوسّطاً أي ضرباً بين الضربين كما في المرسل وهو شاذّ»[٣].

وصرّح صاحب «الجواهر» أيضاً بأنّ الأوّل أشهر رواية وفتوى‌[٤].

وكيف كان فيدلّ على الأوّل روايات:

١ في رواية إسحاق بن عمّار، قال: سألت أبا إبراهيم (ع) عن الزاني كيف يجلد؟ قال:

«أشدّ الجلد»

[٥].

٢ في رواية اخرى عنه مثله‌[٦].

٣ في رواية سماعة، عن أبي عبدالله (ع) قال:

«حدّ الزاني كأشدّ ما يكون من الحدود»

[٧].

٤ في رواية محمّد بن سنان، عن الرضا (ع) فيما كتب إليه:

«وعلّة ضرب الزاني على جسده بأشدّ الضرب لمباشرته الزنا واستلذاذ الجسد كلّه به»

[٨].

[١]. مسالك الأفهام ٣٩٠: ١٤.

[٢]. السرائر ٤٥٢: ٣.

[٣]. رياض المسائل ٤٨٠: ١٣.

[٤]. جواهر الكلام ٣٦٠: ٤١.

[٥]. وسائل الشيعة ٩٢: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ١١، الحديث ٢.

[٦]. راجع: وسائل الشيعة ٩٢: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ١١، الحديث ٣.

[٧]. وسائل الشيعة ٩٣: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ١١، الحديث ٤.

[٨]. وسائل الشيعة ٩٤: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ١١، الحديث ٨ ..