تعاليق مبسوطة على العروة الوثقى - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٤٥ - الأول و الثاني الأكل و الشرب

[مسألة ٤: المدار صدق الأكل و الشرب و إن كان بالنحو الغير المتعارف‌]

[٢٣٨٧] مسألة ٤: المدار صدق الأكل و الشرب و إن كان بالنحو الغير المتعارف، فلا يضر مجرد الوصول إلى الجوف إذا لم يصدق الأكل و الشرب، كما إذا صب دواء في جرحه أو شيئا في أذنه أو إحليله فوصل إلى جوفه (١).

________________________________________________________مورد الموثقة كذلك قيد بغير القلس، و هو ما يخرج من الطعام من جوف الرجل من دون أن يكون تقيؤا بمقتضى مجموعة من الروايات التي تنص على أنه لا يفطر.

منها: صحيحة عبد اللّه بن سنان: «عن الرجل الصائم يقلس فيخرج منه شي‌ء من الطعام أ يفطر ذلك؟ قال: لا، قلت: فان ازدرده بعد أن صار على لسانه؟

قال: لا يفطره ذلك»[١].

و منها: صحيحة محمد بن مسلم قال: «سئل أبو جعفر عليه السّلام عن القلس يفطر الصائم قال: لا»[٢].

و منها: موثقة عمار بن موسى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «سألته عن الرجل يخرج من جوفه القلس حتى يبلغ الحلق ثم يرجع إلى جوفه و هو صائم، قال:

ليس بشي‌ء»[٣].

(١) هذا إذا لم يكن وصوله إلى الجوف من طريق الحلق، و الّا فهو مفطر و إن لم يصدق عليه الأكل، و يدل عليه قوله عليه السّلام في صحيحة علي بن جعفر المتقدمة: «إذا لم يدخل حلقه فلا بأس»[٤]، و مورده و إن كان الاذن و صب الدواء فيه، الّا أن العرف لا يرى فيه خصوصية بل يرى بمناسبة الحكم و الموضوع الارتكازية ان المانع عن الصوم انما هو دخول شي‌ء من الطعام أو الشراب في المعدة من طريق الحلق، فالنتيجة: ان الممنوع امور ..

[١] الوسائل باب: ٢٩ من أبواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك الحديث: ٩.

[٢] الوسائل باب: ٣٠ من أبواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك الحديث: ١.

[٣] الوسائل باب: ٣٠ من أبواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك الحديث: ٢.

[٤] الوسائل باب: ٢٤ من أبواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك الحديث: ٥.