تعاليق مبسوطة على العروة الوثقى - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٧٤ - الثامن البقاء على الجنابة عمدا إلى الفجر الصادق في صوم شهر رمضان أو قضائه

..........

________________________________________________________

اليوم، الّا ان يستيقظ قبل أن يطلع الفجر، فان انتظر ماء يسخن أو يستقى فطلع الفجر فلا يقضى صومه- يومه-[١]».

و منها: موثقة سماعة بن مهران قال: «سألته عن رجل أصابته جنابة في جوف الليل في رمضان فنام و قد علم بها، و لم يستيقظ حتى يدركه الفجر؟ فقال:

عليه أن يتم صومه و يقضي يوما آخر»[٢].

و منها: غيرهما.

و مقتضى اطلاق هذه الروايات عدم الفرق بين أن يكون المجنب واثقا و متأكدا بالاستيقاظ قبل الفجر أو لا.

المجموعة الثالثة: ما يكون موردها النومة الثانية و تنص فيه على أن الجنب إذا نام و استيقظ من النوم ثم نام ثانيا و استمر به النوم إلى أن طلع الفجر فعليه أن يمسك ذلك اليوم و يقضي يوما آخر بدله بعد ذلك، و هي متمثلة في عدة نصوص:

منها: صحيحة ابن أبي يعفور قال: «قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام حتى يصبح؟ قال: يتم يومه- صومه- و يقضي يوما آخر، و إن لم يستيقظ حتى يصبح أتم صومه- يومه- و جاز له»[٣].

فانها تدل على حكم النومة الثانية، و أنها إذا استمرت به إلى أن طلع الفجر بطل صومه و عليه القضاء، و مقتضى اطلاقها عدم الفرق بين أن يكون متعمدا في ذلك أو لا، و نقصد بالثانية مقابل الاولى و إن كانت ثالثة و ما زاد.

و منها: ذيل صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة: «قلت: فانه استيقظ ثم نام حتى أصبح؟ قال: فليقض ذلك اليوم عقوبة»[٤] فانه يدل على بطلان صومه إذا ظل نائما في النومة الثانية إلى أن طلع الصبح، و مقتضى اطلاقه عدم الفرق بين أن‌

[١] الوسائل باب: ١٥ من أبواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك الحديث: ٣.

[٢] الوسائل باب: ١٥ من أبواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك الحديث: ٥.

[٣] الوسائل باب: ١٥ من أبواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك الحديث: ٢.

[٤] الوسائل باب: ١٥ من أبواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك الحديث: ١.