انوار هدايت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢١٥ - اصول مهم اسلام

اخلاق اجتماعى، اخلاق باخدا، اخلاق بين المللى، اخلاق محيطى و ...، من روزهاى پنجشنبه هرهفته درس ساعت اخير درسى، براى طلاب و محصلين و محصلات حوزه علميه خاتم النبيين صلى الله عليه و آله و سلم درس اخلاق مى‌گويم، آنانى‌كه به درس‌هاى اخلاق حضور دارند، مى‌دانند كه ابعاد اخلاقى اسلام چه قدر زياد است!.

اصل سوم: شريعت اسلامى، شريعت، يعنى تمام احكام، كليات اقتصادى و كليات سياسى، معاملات، ديات، قصاص، عبادات، حلال، حرام، مباح، آداب زندگانى، حقوق مطلق، حقوق فردى، حقوق اجتماعى، حقوق سياسى، حقوق بين المللى، حقوق اموات، حقوق حيوانات، و ...، چيزى در زندگى انسان وجود ندارد كه در شريعت اسلامى از آن ذكر نشده باشد، شريعت اسلامى براى انسان، قبل از اين‌كه نطفه او در شكم مادرش منعقد شود، تا روزى‌كه داخل قبر مى‌رود و استخوان‌هايش پوسيده شود. حكم دارد. علت اين‌كه انسان‌هاى سكولار بوجود آمد نيز همين است كه در مسيحيت شريعت وجود ندارد، شما انجيل را بخوانيد، در تمام انجيل ده مسئله فقهى پيدا نمى‌شود. درحالى‌كه فقه اسلامى بر هزاران مسئله مشتمل مى‌باشد. در فقه اسلامى تمام كليات وجود دارد، هروقت ضرورت شود، از كليات آن همه چيز دانسته ميشود. مجتهدين اسلامى تاكنون هرمورد زندگانى متحول كه پيش آمده از كليات فقه استنباط نموده و جواب معقولى را ارائه كرده‌اند.

به‌عنوان مثال، در كتاب‌هاى فقهى قديم ما، شايد بيشتر از بيست مسئله، در مورد طب وجود نداشت. اكنون خيلى از احكام مسائل طبى، از قواعد فقه استنباط شده است، تنها در يك مدت بسياركوتاه در اين اواخر من چند كتاب طبى را مطالعه كردم و تقريباً حدود" سه‌صد" مسئله جديد را در مورد طب، جواب گفتم و همه را